简述关于嘉兴三塔文化
嘉兴三塔建于唐代，是一座具有汉族建筑风格的砖塔。经过数千年风雨的洗刷，现仍然屹立着，是古代人民勤劳的结晶，可见古代人们是多么有智慧。下面一起走进嘉兴文化，来看看这嘉兴三塔的历史文化吧。
据《嘉禾志》记载：此处有白龙潭。水深流急，行舟过此多沉溺，人们推测“潭中有白龙兴风作浪，于是运土填潭，建三塔以镇之。”唐季僧行云，运土填潭。建塔三座以“镇潭中白龙”。三塔面河背城，旧时舟子遥见三塔，遂谨慎行驶，塔实起航标作用。每逢农历三月十六日，有踏白船等汉族民俗文化活动。
元朝吴镇《嘉禾八景图》，有《酒泉子》八首，其中《龙潭暮云》注云：“在县西通越门外，三塔寺前有龙王祠下，水急而深。遇岁旱则祈于此，时有风涛可畏。”
明末项圣谟画过一幅《三塔图》，现藏于上海博物馆。书目出版社出的《上海博物馆馆藏书画图目》收录这幅画，没注明三塔，只写《项圣谟山水》。嘉兴博物馆中，藏有清道光十四年翁小海所画《三塔图》。清秦敏树画的《南湖八景》之《茶禅夕照》，是三塔之景。
民国十五年，美国《国家地理杂志》把三塔作为大运河的唯一代表刊出，已经是照片了，三座塔的塔刹都在，与照片的年代相仿佛。民国十七年《旅行杂志》（秋季号）的封面是嘉兴三塔。民国十九年，日本出版的《世界文化风俗大系》，三塔被用作书的封面，亦被作为大运河的代表刊出。我没见过这幅照片，作者沈嘉蔚见过，曾写进他的文章《忆三塔》。
丰子恺画过一幅三塔，画名是《嘉兴写景》，中间那座塔，已无塔刹。南湖晚报三周年时，丰子恺的女儿丰一吟临过一幅。也是民国，秀州中学自印的练习簿封面是三塔钢笔画，图画教师庞亦鹏所作。庞亦鹏，南浔人，是我国早期颇有影响的商业美术设计家。1998年去世于美国，98岁。
2001年，吴藕汀画了《嘉禾八景图》，依吴镇韵也填了八首《酒泉子》，其中《龙潭暮云》注云：“三塔、茶禅寺、龙王庙均毁于十年浩劫。”2001年3月28日《新民晚报·美国版》有一张黄才祥拍的新三塔照片，下面的文字也是老黄所写：“三塔是大运河的标志。1971年三塔被拆除造水泥厂，塔砖一部分用于修人民广场。世纪之交拆水泥厂重建三塔！
嘉兴三塔公园在哪
嘉兴西门外京杭古运河旁吉杨路488号。
嘉兴三塔原茶禅寺前。塔初建于唐代。该塔是一座富有传统建筑风格的砖塔，造型美观， 观之赏心悦目，因其结构严谨科学，虽历经千年的历史风烟，至今仍巍然屹立，足以说明古代劳动人民在建筑科学和艺术上的聪明智慧。
据《嘉禾志》记载：此处有白龙潭．水深流急，行舟过此多沉溺，人们推测“潭中有白龙兴风作浪，于是运土填潭，建三塔以镇之。”唐季僧行云，运土填潭．建塔三座以“镇潭中白龙”。三塔面河背城，旧时舟子遥见三塔，遂谨慎行驶，塔实起航标作用。每逢农历三月十六日，有踏白船等传统民俗文化活动。
三塔均为九层砖塔，中间一座稍高，约15米，塔内无梯可攀，每层壁嵌铁制浮雕佛像，饰白、黑、红三色。
嘉兴三塔来历是什么
1、古代的嘉兴是江南河畔的一座重镇，古称嘉禾。江南河指的就是江南运河，也就是今天的京杭大运河。那时的嘉禾民风淳朴，安居乐业。每到农历三月十六这天，为了祭蚕神，就要举行一次“踏白船”的民俗活动。“踏白船”也称“摇快船”，盛行于嘉禾水乡，是民间自发举行的一项活动。名称来由与宋将岳飞有关，相传宗泽因赏识岳飞的才能与忠勇，任其为“踏白使”。为鼓励赛船者以岳飞的无畏气概参加竞渡，故称此项活动为“踏白船”。
2、到了举行“踏白船”的日子，连嘉禾官府也要发布命令，凡“踏白船”赛的水道禁止通航，可见此举绝非仅仅只限于娱乐。
3、话说这年三月十六蚕神生日，四乡八里的蚕民便摇船云集到江南河嘉禾的白龙潭段，因这里河道较宽，乡民们一向都在这里举行一年一次的“踏白船”。
4、远远望去，白龙潭与江南河连成一片，水域宽阔，碧波荡漾。赛事一开始，只见那些船一条条像脱弓的箭，在这片水面上你追我赶。这时，有人说跑得快的就是船好，也有人说不单是船好，还有“活”好。其实这船也就是嘉禾水乡常见的农用船，这种船船体稍长，船底呈弧形，涉水阻力甚小，但急摇时左右稳定性较差，乡民们称之为“活”。因此这成就了“踏白船”在表演时速度快又惊险的一幕。
5、不一会儿，只见一条经过改装的船领了先。这条船的船艄搭上了木板横“跳”;船尾上安了两支琵琶橹，两人一组同摇一橹;船舱帮口两边安放五六排木桨，人手一桨，合力齐划;船头插着一面村坊旗号。在侧面，插着一面黄色牙旗的船也不相让。他们一会儿比快，在这里称“旱踏”;一会儿竞险，在这里称“水踏”。两条船实力相当，你追我赶，赛得正猛。
6、就在这两条船追逐正欢，那条插有村坊旗号的船一马当先驶进白龙潭时，只见岸边有一僧人挥手急急喊道：“别划了，赶紧上岸”!
7、岂知他“岸”字刚出口，忽见一阵巨浪从水底掀起，把这插有村坊旗号的船抛向了天空，忽地又跌落下来，一瞬间人和船都翻落在水中。这情景来得太突然，让在两岸围观的人都感到震惊。是河面受到了什么打击，还是水中有什么怪物?不过一切来得快去得也快，过了一会儿，河面上又恢复了平静。
8、这时，只见岸边那位僧人一边在“阿弥陀佛”地念着，一边还在使劲地喊：“河里的船赶快靠岸!河里的船赶快靠岸”!
9、当所有的船都靠了岸，乡民们就都围上了这位僧人，询问到底是怎么一回事。僧人说：“阿弥陀佛，如我没有猜错的话，这白龙潭里有条蛟龙在作孽”。
10、蛟龙作孽?一听僧人这么说，乡民们陡然想起了什么。有人曾经听说过，经常有船只路过这白龙潭时，就莫名其妙地不见了，莫非与这白龙潭的蛟龙有关?
11、这样一说，不仅答案出来了，也给这些乡民们增添了几分恐惧。顿时，无助的乡民们都把僧人当成了神人，纷纷磕头作揖：“大法师，求你救救我们吧”!
12、僧人说：“我也只是路过这里，偶见此景，顿生疑念”。
13、有人问：“请问大师来自哪里”?
14、“我不是什么大师，法号晓一，来自寒山寺”。
15、当知道他是来自姑苏寒山寺时，大家更对他肃然起敬。乡民们都跪下，求他为嘉禾人除去这个大祸害。
16、只见晓一双手合十，一声“阿弥陀佛”后说：“我想唯一的办法就是在这白龙潭边建一座宝塔，镇住这条蛟龙”。
17、建宝塔镇灾压邪?乡民们一听此话很有道理，按照风水说法建塔镇妖，这在各地都有先例。于是立即有人把此事报告给了当地的官府。此时官府也正在为白龙潭有船只莫名其妙消失之事烦恼，现听说有寒山寺的大师说可建塔镇灾压邪，立即批准建造。
18、说干就干，数月后，一座七层六边形宝塔立在了白龙潭的河边上。
幼儿民间故事经典
经过漫长岁月的洗礼，作为口头叙事文学之一的民间 故事 也逐渐焕发出新的光彩。那你知道幼儿 民间故事 经典有哪些吗?下面是我给大家分享的幼儿民间故事经典，欢迎大家阅读。
幼儿民间故事经典：懒媳妇
从前有个烙饼师傅，他娶了一个媳妇叫兰花。兰花长得很好看，不过人特别懒。
兰花整天只知道吃，使唤烙饼师傅买来各种好吃的东西。
兰花越吃越胖，到后来干脆天天赖在床上，连碗都懒得端了，要烙饼师傅一勺一勺喂她。
这天，有人带信给烙饼师傅说：“你娘病了，赶紧去看看吧。”烙饼师傅急了，恨不得立刻动身，可转念一想：这一去得花上十天，兰花怎么办呢?
烙饼师傅想来想去，终于有了一个主意……
他连夜和面、发面，又擀又烙，做了一个二十斤重的大饼。
然后，他把这个大饼套在兰花的脖子上，说：“兰花啊，这张饼够你吃十天的了，我去去就回。”这下，烙饼师傅才放心地走了。
十天过去了，烧饼师傅匆匆赶回家，推开门一看——
哎呀，兰花已经昏过去了!
原来;她吃完了嘴边的饼，竟然懒得动手把饼转一转!
幼儿民间故事经典：最优秀的画匠
古时候，有个相貌丑陋的国王，他非常自恋且残暴。因为那个时候还没有发明出镜子，人们都弄不清自己长得什么样子，又因为他是国王，没人敢说他的相貌是丑陋的，所以，自恋的国王一直以为自己是个十全十美的美男子。
有一天，丑陋的国王有个要请人为自己画像的想法，于是他就派人请来了全国最出色的画匠。画匠听说是国王请他画像，非常激动。能成为第一个给国王画像的画匠，是一件多么荣耀的事啊!国王端坐在宝座上，神情威严，画匠非常认真地画着。作为一名出色的画匠，当然是把国王画的越像越好。
画匠很快就画出一幅同国王一模一样的画像来，国王身边的人没有一个敢说他画的很像国王，因为那样就等于承认了国王的丑陋，弄不好还会激起国王的愤怒，甚至会引来杀身之祸。
侍从把画像呈到国王手上，国王看后勃然大怒道：“你这个胆大妄为的画匠，竟敢把我画得如此丑陋，这分明是在丑化我。来人哪!把这个该死的画匠拉出去砍头!”不由画匠分说，几个侍卫就把他拉出去砍掉了脑袋。但画像并没有被销毁，它作为丑化国王的罪证被保留下来。
过了些日子，国王的心情渐渐好了起来，他又要派人请画匠为自己画像。
第二个被请来的画匠早就听说了第一个画匠被砍头的事，他知道自己的技能还不如第一个画匠，于是他的心里就非常紧张和害怕。面对相貌丑陋的国王，第二个画匠猜想：一定是第一个画匠把丑陋的国王画得太像了，激起了国王的愤怒，才被杀了头。于是，他就尽量把丑国王画得漂亮一些。
画像完成了，国王身边的人没有一个敢对画像说些什么，因为这张画像上的国王仍然很丑陋。
侍从把画像呈到国王手上，国王看后非常生气地说：“你这个笨拙的画匠，竟然把我画成这副摸样，这分明是在捉弄我。来人哪!把这个笨拙的画匠拉出去投进监狱!”不由分说，第二个画匠就被几个侍卫拉出去投进了监狱。但画像并没有被销毁，它作为捉弄国王的罪证被保留下来。
过了些日子，国王的心情又好了起来，他又要派人请画匠为自己画像。
第三个被请来的画匠知道自己的技能远不如前两个画匠，可他似乎明白了前两个画匠被砍头和入狱的原因。于是他就一边装作非常认真地临摹着宝座上的国王，一边任由自己画出一个头戴王冠、美貌绝伦的国王来。
一张和丑国王判若两人的画像很快就完成了，国王身边的人没有一个敢说画匠画的不是国王，因为那样就等于说国王不够漂亮。
侍从把画像呈到国王手上，国王看后笑足颜开地说：“够英俊、够漂亮，这才是真正的我，你可真是个出色的画匠。来人哪!赏给这个画匠一百个金币!”第三个画匠领到丰厚的赏钱后高高兴兴地回家了。
美貌绝伦的画像给丑国王带来了好心情，从那以后他就三天两头地请不同的画匠为自己画像。有了前三个画匠的不同遭遇，被国王请来的画匠们都变得聪明起来，他们都尽力把丑国王画成十全十美的美男子。丑国王看了当然高兴，因此他们都得到了非常丰厚的奖赏。
渐渐的，丑国王的画像就多了起来，足足堆满一个大房间。面对这些美貌绝伦的画像，丑国王开始疑惑起来：在这些千差万别的画像当中，哪幅画像画的才是真正的我呢?
事情竟是如此的凑巧，有人很快发明出了镜子。作为至尊的国王，从来就不缺少什么稀罕玩意。丑国王很快就得到了一面非常精致的镜子。他对着镜子看，镜子里就会有一个丑陋的国王也对着他看。他非常气愤地用手指着镜子里的丑国王，镜子里的丑国王也非常气愤地用手指着他。他拍拍脑门，镜子里的丑国王就拍拍脑门。他捏捏鼻子，镜子里的丑国王也捏捏鼻子。他伸伸舌头，镜子里的丑国王也同样伸伸舌头。再用镜子照一照屋内的桌椅字画，照一照花园里的花鸟鱼虫，镜子里的东西和镜子外的东西都是一模一样。国王确信镜子里的那个丑国王就是自己，于是他变得悲伤起来。
过了好些日子，国王开始接受了自己相貌丑陋的事实，他也变得不再那么悲伤了。
一天，丑陋的国王又有了一个新的想法。他 决定 面对镜子来鉴别那些堆积如山的画像，他要在那些画像当中找出真正的自己，于是他就吩咐侍从把所有的画像都拿出来供他鉴别。侍从拿出了所有的国王画像，也包括作为罪证的那两张丑陋画像。
面对镜子，国王发现那些美貌绝伦的画像画的根本就不是自己。他一边看着，一边大骂那些讨他欢心的画匠都是可恶的骗子，都该杀头。
当国王看到那幅最丑陋的画像时，觉得这幅画像画的才是真正的自己，尽管画得十分丑陋，但称得上是惟妙惟肖。于是国王就指着这幅丑陋的画像对侍从说：“画这幅画像的人才是最优秀的画匠。这个画匠现在在哪儿，我要请他做宫廷画师，我要给他加官进爵，去!快去把他给我请来!”
侍从听后轻声对国王说道：“尊敬的陛下，您大概忘了，这个画匠早就被您下令给杀头了。”
幼儿民间故事经典：嘉兴三塔的 传说
在嘉兴西门外的京杭大运河畔，一字并排矗立着三座宝塔，这就是有着嘉兴古城标志之称的嘉兴三塔。远远看去，三座宝塔浑然一体，巍然耸立，雄震一方。殊不知，嘉兴古城正是因为有了这镇城之宝，才从此走向了繁荣，步入了昌盛。
人们不禁要问，这是何因，此宝塔又为什么要三座并列地立在河畔呢?这真是孩子没娘说起来话长，故事还要从古代嘉兴的一种民间水上 竞技项目 “踏白船”说起。
古代的嘉兴是江南河畔的一座重镇，古称嘉禾。江南河指的就是江南运河，也就是今天的京杭大运河。那时的嘉禾民风淳朴，安居乐业。每到农历三月十六这天，为了祭蚕神，就要举行一次“踏白船”的 民俗 活动。“踏白船”也称“摇快船”，盛行于嘉禾水乡，是民间自发举行的一项活动。名称来由与宋将岳飞有关，相传宗泽因赏识岳飞的才能与忠勇，任其为“踏白使”。为鼓励赛船者以岳飞的无畏气概参加竞渡，故称此项活动为“踏白船”。
到了举行“踏白船”的日子，连嘉禾官府也要发布 命令 ，凡“踏白船”赛的水道禁止通航，可见此举绝非仅仅只限于 娱乐 。
话说这年三月十六蚕神生日，四乡八里的蚕民便摇船云集到江南河嘉禾的白龙潭段，因这里河道较宽，乡民们一向都在这里举行一年一次的“踏白船”。
远远望去，白龙潭与江南河连成一片，水域宽阔，碧波荡漾。赛事一开始，只见那些船一条条像脱弓的箭，在这片水面上你追我赶。这时，有人说跑得快的就是船好，也有人说不单是船好，还有“活”好。其实这船也就是嘉禾水乡常见的农用船，这种船船体稍长，船底呈弧形，涉水阻力甚小，但急摇时左右稳定性较差，乡民们称之为“活”。因此这成就了“踏白船”在表演时速度快又惊险的一幕。
不一会儿，只见一条经过改装的船领了先。这条船的船艄搭上了木板横“跳”;船尾上安了两支 琵琶 橹，两人一组同摇一橹;船舱帮口两边安放五六排木桨，人手一桨，合力齐划;船头插着一面村坊旗号。在侧面，插着一面黄色牙旗的船也不相让。他们一会儿比快，在这里称“旱踏”;一会儿竞险，在这里称“水踏”。两条船实力相当，你追我赶，赛得正猛。
就在这两条船追逐正欢，那条插有村坊旗号的船一马当先驶进白龙潭时，只见岸边有一僧人挥手急急喊道：“别划了，赶紧上岸!”
岂知他“岸”字刚出口，忽见一阵巨浪从水底掀起，把这插有村坊旗号的船抛向了天空，忽地又跌落下来，一瞬间人和船都翻落在水中。这情景来得太突然，让在两岸围观的人都感到震惊。是河面受到了什么打击，还是水中有什么怪物?不过一切来得快去得也快，过了一会儿，河面上又恢复了平静。
这时，只见岸边那位僧人一边在“阿弥陀佛”地念着，一边还在使劲地喊：“河里的船赶快靠岸!河里的船赶快靠岸!”
当所有的船都靠了岸，乡民们就都围上了这位僧人，询问到底是怎么一回事。僧人说：“阿弥陀佛，如我没有猜错的话，这白龙潭里有条蛟龙在作孽。”
蛟龙作孽?一听僧人这么说，乡民们陡然想起了什么。有人曾经听说过，经常有船只路过这白龙潭时，就莫名其妙地不见了，莫非与这白龙潭的蛟龙有关?
这样一说，不仅答案出来了，也给这些乡民们增添了几分恐惧。顿时，无助的乡民们都把僧人当成了神人，纷纷磕头作揖：“大法师，求你救救我们吧!”
僧人说：“我也只是路过这里，偶见此景，顿生疑念。”
有人问：“请问大师来自哪里?”
“我不是什么大师，法号晓一，来自寒山寺。”
当知道他是来自姑苏寒山寺时，大家更对他肃然起敬。乡民们都跪下，求他为嘉禾人除去这个大祸害。
只见晓一双手合十，一声“阿弥陀佛”后说：“我想唯一的 办法 就是在这白龙潭边建一座宝塔，镇住这条蛟龙。”
建宝塔镇灾压邪?乡民们一听此话很有道理，按照 风水 说法建塔镇妖，这在各地都有先例。于是立即有人把此事 报告 给了当地的官府。此时官府也正在为白龙潭有船只莫名其妙消失之事烦恼，现听说有寒山寺的大师说可建塔镇灾压邪，立即批准建造。
说干就干，数月后，一座七层六边形宝塔立在了白龙潭的河边上。
不久后的一个傍晚，一条路过白龙潭的船只被突如其来的巨浪给掀翻了，刹那间，船和人都沉入了潭底，旋风卷起巨浪，把宝塔的顶端也给掀塌了。一时间，嘉禾上下风声鹤唳，不仅船只不敢走这里，连路人都绕着走。
“这是怎么回事?”有人说，“莫非这个寒山寺的和尚是假的?”
又有人说：“假不假咱们去趟寒山寺不就知道了。就算他不在，咱还可以烧烧香拜拜佛，求菩萨保佑，再求高僧法师给我们施法术灭了这害人的蛟龙，不然咱们嘉禾就永无安宁之日了。”
于是，乡民们纷纷结伴来到寒山寺，没想到，一进山门，迎接他们的竟然是僧人晓一。这时，大家谁也不敢乱说话了，都像见了亲人一样，“晓一师父、晓一大师”地叫了起来。
晓一听了乡民们的来由，知道宝塔不仅没有镇住蛟龙，反而让它把宝塔给掀塌时，立即意识到这条蛟龙的修行不浅，便带着乡民们拜见了寒山寺里方丈法师行云。
行云法师掐指一算，说：“白龙潭我去过，就此龙在这里的道行，单塔已压不住它了!”
“那怎么办?”乡民们急着问，“就没有什么法子可以治得了它吗?”
“法子倒是有，”行云法师点点头说，“一是要运土填潭，二是要建三座宝塔才能镇住蛟龙。”
“要建三座宝塔?”
“有句古话叫事不过三，建三座宝塔不仅能镇住蛟龙，还可以给嘉禾辟邪消灾，带来福祉。”行云法师嘱咐他们说，“你们回去商量吧，开工之日我和你们一道来运土填潭。”
乡民们一听就像吃了定心丸，都回家准备填潭的事。
不久，运土填潭、建三塔的工程开工了。行云法师果不失约，与嘉禾乡民们一道运土填潭、建塔。
三座宝塔在白龙潭立起的当天，嘉禾上空红日高照，鞭炮锣鼓震天响。只见三座宝塔顶上披着一道金光，乡民们都为从此嘉禾无祸害而欢呼雀跃。
这时，只见行云法师叫人抬来了两根石柱，重重地立在这三座宝塔前。
乡民们奇怪了，问：“这是为何?”
行云法师说：“一是把那作孽的蛟龙永远钉在这石柱之下;二是这两根石柱立在这三座宝塔前，对三塔还有一个保护作用，是护塔柱。”现在从石柱上的痕迹来看，的确应验了行云法师当初说的话。
从那时候起，在江南河边矗立起的这三座宝塔，显得格外威严庄重，路过此地的船只看见三塔，就知道是到了嘉禾。
三塔立起来后，蛟龙果然被镇住了，再没起什么风浪。
嘉禾一年一度的“踏白船”活动照样开展起来，而且比以前还来得火暴，连“女踏”也出现了。这里，女子参赛就称为“女踏”。从此，三塔成了大运河的标志，也成了嘉兴古城的标志。
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嘉兴三塔公园刘公祠开放时间
嘉兴三塔公园刘公祠每天上午8点至晚上6点开放，周二休息
嘉兴三塔的介绍
三塔位于嘉兴西门外京杭古运河畔。原茶禅寺前。塔初建于唐代。该塔是一座富有汉族建筑风格的砖塔，造型美观， 观之赏心悦目，因其结构严谨科学，虽历经千年的历史风烟，至今仍巍然屹立，足以说明古代汉族劳动人民在建筑科学和艺术上的聪明智慧。
嘉兴最具代表性景点——南湖
嘉兴南湖是“江南三大名湖”之一，素来以“轻烟拂渚，微风欲来”的迷人景色著称于世，是嘉兴著名的风景名胜区。嘉兴南湖还因党第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目，是党的诞生地。那么，如果你也想领略南湖的秀丽风景，想了解多姿多彩的嘉兴文化，就往下看看吧。
主要景观
烟雨楼
烟雨楼是嘉兴南湖湖心岛上的主要建筑，现已成为岛上整个园林的泛称。烟雨楼正楼，楼两层，高约20米，建筑面积640余平方米，重檐画栋，朱柱明窗，在绿树掩映下，更显雄伟。楼前檐悬书“烟雨楼”匾额。登烟雨楼望南湖景色，别有情趣。夏日倚栏远眺，湖中接天莲叶无穷碧；春天细雨霏霏，湖面上下烟雨朦胧，景色全在烟雾之中。
南湖革命纪念馆
南湖革命纪念馆成立于1959年，是“一大”嘉兴南湖会址的保护和管理机构。1985年9月，邓同志为南湖革命纪念馆亲笔题写馆名。
会景园
会景园坐落在南湖的南岸，呈半岛形，占地面积33600平方米。园内假山瀑布、楼台庭院、林荫步道、古桥流水，充分展现了江南园林风格。望湖楼与烟雨楼遥相呼应，醉仙楼传承了金庸小说的神韵，红菱长廊体现了江南水乡风情……，望湖广场是嘉兴市民和八方游客观光休闲的好去处，也是群众游园文娱活动和节日庆典的重要场所，游客服务中心、入口广场、渡游船码头，是南湖风景名胜区内重要的接待服务设施。会景园融望湖赏景、旅游休闲、文化娱乐和旅游接待服务于一体，是浏览南湖风景名胜区的主要入口。
湖心岛
湖心岛位于南湖中心，全岛面积17亩。明嘉靖二十七年（公元1548年）嘉兴知府赵瀛组织疏浚城河，将淤泥垒土成岛，次年移建烟雨楼于岛上。清以后又相继建建成清晖堂、孤云簃、小蓬莱、来许亭、鉴亭、宝梅亭、东和西御碑亭、访踪亭等建筑，形成了以烟雨楼为主体的古园林建筑群，亭台楼阁、假山回廊、古树碑刻，错落有致，是典型的江南园林。
南湖红船
1921年7月23日，党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）秘密召开。会议进行至中途，遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会。根据上海代表李达的夫人王会悟的建议，“一大”会议转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。这条“一大”纪念船被人们亲切地称为“南湖红船”，是一艘代表党的红船。
英雄园
嘉兴革命烈士陵园，亦名英雄园，始建于1969年，原址为市区三塔，是建国后为纪念曾经为嘉兴解放而英勇献身的革命先烈而建的，后因城市规划，于1996年5月搬迁到南湖风景名胜区。坐落于南湖风景名胜区南溪园中，占地面积30.1亩。为了更好的缅怀先烈，教育后人，更好地发挥烈士陵园的瞻仰、纪念和教育功能作用，改善南湖景区的整体形象，于2005年12月开始，历时4个多月，投资600多万元，对烈士陵园进行整体改造，于2006年清明节前竣工对外开放。
揽秀园
揽秀园位于南湖西侧，占地11300余平方米。揽秀园之名出于《浙江通志》：“秀水东会沪渎，西控语溪，襟带具区，独揽其秀”之语，是南湖风景名胜区内的一处文物碑刻主题公园。
伍相祠
壕股塔是古时嘉兴七塔八寺之一，因北临城濠，其水曲如股而得名。壕股塔是嘉兴市内唯一可攀登的塔，塔中179级木梯盘旋而上，可俯看南湖全景，整个嘉兴城全貌亦尽收眼底。
南湖渔村
南湖渔村位于南湖西北，是明代勺园旧址。渔村占地约5万多平方米，景区充分利用原有水池、河道进行改造，以体现江南渔村的自然风貌，使整个景区自然、朴素、古雅，同时渔村保留了高家祠堂等传统建筑，以展示其独特的文化内涵。南湖渔村内有按五星级标准建造的酒店，成为高品质的集旅游、观光、休闲、度假、娱乐为一体的旅游休闲地。
沈钧儒故居
沈钧儒位于浙江省嘉兴市城南，是为纪念伟大的爱国主义者、杰出的民主战士沈钧儒先生而建，设在沈钧儒故居内。
小瀛洲
位于南湖东北部，是湖中小岛，与湖心岛上烟雨楼南北相望，旧称小瀛洲，俗称小南湖、小烟雨楼。清康熙时疏浚市河，堆泥于此，遂成一面积约8亩的分水域，初为渔民晒网之地，后渐成游览胜处。
梅湾老街
嘉兴梅湾街因相传古代人们这里种植梅花，且濒临京杭大运河河湾而得名，是嘉兴现存为数不多的体现江南地方特色的传统住宅、商业街区，具有浓重的清末民初风格。
