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棍棒底下出孝子下一句是什么？

“棍棒下出孝子”下一句是“黄荆条下出好人”。

【出处】：民间俗语

棍棒式家教，是与蜜糖式家教相反的一种教育方式。在一些家庭里，家长对孩子的骄纵导致了孩子心理承受能力弱，有的甚至丧失了基本的生存能力。

在这种情境下，传统“棍棒教育”有所抬头，“狼爸虎妈”的严苛教育模式受到追捧。常言的说“棍棒底下出孝子”，在中国古代也的确用这种教育方法教育出了一些所谓的”孝子”。在中国，这是一种无论是在城市还是农村都比较普遍和被认可的教育方式。

棒打出孝子，娇养忤逆儿，是我国古人教育孩子的一句名言，意思是：严格管教孩子的家庭会培养出孝子，娇生惯养孩子的家庭会培养出不肖子孙。

这句话原话应该是“严父出孝子,慈母多败儿”，出自《增广贤文》。

意思是：俗话说棍棒之下出孝子，严厉的家教，和规矩形成人对家族权威的尊重，也就是孝顺。

母亲的事事关心，让孩子心理永远没有断奶的时候，让孩子没有独立成长的能力，事事依赖的情节，是无能的表现。

棍棒底下出孝子是什么意思？

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“棍棒底下出孝子”原本的含义是要大人们对孩子严以管教，孩子不打不成器，只有打了才能够成才。一直以来这句话都作为大人们教育孩子的口头禅，但其实这句话其实是错误的，这种教育对孩子来说是一种不可弥补的伤害。

1、是一种严厉惩罚式的教育，往往会造成子女的胆怯、懦弱、退缩、自卑的心理行为，使孩子变的无精打采、心神不定、自卑自闭，不敢与人交往，尚失了自信心、上进心。

2、这种严厉惩罚式的教育，往往也让孩子受家长的影响，形成粗暴、野蛮、蛮横不讲理的个性，甚至对他人有了暴力行为，影响了孩子良好性格的发展。

3、在这种严厉惩罚式的教育中，孩子为了躲过暴打，用敌对和说谎的行为对付欺骗家长，造成孩子不良品 格的滋生。

4、在这种严厉惩罚式的环境中，孩子感到冷漠、孤独、无助，没有温暖，没有安全感，使孩子心理压抑、扭曲。这种忧郁的心理会造成孩子的犯罪和自杀，产生了社会、家庭的悲剧。

为何“棍棒底下出孝子”

古人云，棍棒底下出孝子。这句话到现在还被许多人津津乐道。

从心理学角度分析，棍棒底下出孝子，实际上是被忽略，被粗暴对待的孩子，小时候没有获得足够爱与关注的孩子，为了获得父母的认可，更愿意去讨好父母。从这点上来说，这个孩子的这个层面上是没有长大的，心理上是缺失的。

我以为，粗暴动手教育孩子，首先是教育者无能，没有办法管教不了孩子后的下下策。古人还说，下等人使棍教。首先是教养者无能，使用下等的教育方式。

为什么孩子会引发你的怒气？真的只是孩子错了吗？会不会是孩子的行为让自己看到自己的脆弱敏感呢？你的怒气是不是因为掌控不了局面的焦虑呢？

中国父母养育孩子的最大的希望是孩子听话，乖。这是对孩子个体的尊重吗？不是，孩子被或明或暗地作为自己的私有财产，养儿防老，棍棒底下出孝子，这是什么？何其自私的父母，还给自己冠以伟大的爱！

我有一些朋友，孩子上大学前父母聚餐，围了一桌哭个不停。这是某个侧面秀自己的伟大，如果孩子出门去读书都不放心，这父母的教育是失败的。一方面是自己内心的恐惧在孩子将要去远方这个时刻被引发了。另一方面，可能自己将失去对孩子的掌控，这种焦虑情绪也引起大家群体落泪。

如果尊重孩子作为一个独立的个体，好的教育应该是帮助他实现自己的掌控力。掌握力才是幸福的源泉。人生不可能完全按自己的诉求进行，总有风风雨雨，父母有多大能力永远把孩子护在羽冀之下？如果不能，就不要折断他们的翅膀。过度的约束和溺爱都会折冀。

棍棒底下出孝子下一句是什么？

棍棒底下出孝子下一句是黄荆条下出好人。“黄荆条下出好人”也是家庭教育的一句古训，可用于子女，也可用于教训媳妇。“棍棒之下出孝子”是一句单独的民间俗语，本来没有固定的下一句。

但人们通常会把意思相近的两外词语并列起来，加强语气。常用的有“棍棒之下出孝子，不打不成材”、“棍棒之下出孝子，黄荆条下出好人”。原来，这句话是来自韩非子的名言“孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下”。经过历史不断演变传承而形成现在的俗语。

相关内容解释：

俗语，是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。

俗语一词，已经普遍用作语言学的术语;常言一词，带有文言的色彩;俗话一词，则有口语的气息。俗语使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。

棍棒底下出孝子什么意思 棍棒底下出孝子的出处

1、棍棒底下出孝子这句话的意思其实就是孝子都是打出来的。

2、【出处】：民间俗语

3、棍棒式家教，是与蜜糖式家教相反的一种教育方式。在一些家庭里，家长对孩子的骄纵导致了孩子心理承受能力弱，有的甚至丧失了基本的生存能力。

4、在这种情境下，传统“棍棒教育”有所抬头，“狼爸虎妈”的严苛教育模式受到追捧。常言的说“棍棒底下出孝子”，在中国古代也的确用这种教育方法教育出了一些所谓的”孝子”。在中国，这是一种无论是在城市还是农村都比较普遍和被认可的教育方式。

棍棒底下出孝子下一句是什么?

这句俗语是单独的，并没有下半句。只是人民习惯喜欢用并列的手法来增强语气，所以形成很多种说法比如“棍棒底下出孝子，严师出高徒”，“虎君治下出忠臣”“黄荆条下成好人”“不打不成才”等等这些民间说法。

农村的棍棒教育并不是简单的“犯错就打”的粗暴方式，都是身上掉下的肉，谁都舍不得打自己小孩。所谓“棍棒教育”是被大众妖魔化了，放大棍棒忽略道理了。当小孩听不进道理，屡教屡犯的时候怎么办？所以适当的体罚责打是有必要的。

棍棒底下出孝子的出处

棍棒底下出孝子，出自韩非子名言“孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。”韩非子是战国时期法家的代表。他的话经过历史的演变和传承，形成了现在的说法。

他的理论还吸收了他的老师荀子的“性本恶”理论，认为人的本性是“恶劳而好逸”，几乎就意味着大部分人都是“刁民”，所以要用法律约束。认为刑法是一种爱人民的表现。

棒棍之下出孝子下一句是什么

棒棍之下出孝子下一句是什么

棍棒出孝子，严师出高徒。

韩非：强家无恶奴，慈母有败子。

旧约 - 箴言： 第22章15节：愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。

旧约 - 箴言： 第13章24节：不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。

不认同,孝是一切道德的基础、至善的美德。这种美德要培养,而身传重于言教

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棍棒底下出孝子，绝对是没有科学依据的。那是封建的一套。事实证明教育孩子最好是沟通。现在有一种说法说好孩子是鼓励出来的。见到孩子的长处就要鼓励，要表扬，孩子犯错误时，要指出错在那里，并讲清道理。

"棒打出孝子，惯养忤逆儿"。

关于孝的问题，孔子也不是主张愚孝。在《韩诗外传》有这么一个故事：孔子的学生曾参是著名的孝子。一天，曾参有了过失――锄草时，误伤了苗，他的父亲曾皙就拿着棍子打他。曾参没有逃走，站着挨打，结果被打休克了，过一会儿才渐渐苏醒过来。曾参刚醒过来，就问父亲： 您受伤了没有？ 鲁国人都赞扬曾参是个孝子。孔子知道了这件事以后告诉守门的弟子： 曾参来，不要让他进门！ 曾参自以为没有做错什么事，就让别人问孔子是什么原因。孔子说： 你难道没有听说过舜的事吗？舜作儿子时，父亲用小棒打他，他就站着不动；父亲用大棒打他，他就逃走。父亲要找他干活时，他总在父亲身边；父亲想杀他时，无论如何也找不到他。现在曾参在父亲盛怒的时候，也不逃走，任父亲用大棒打，这就不是王者的人民。使王者的人民被杀害，难道还不是罪过吗？ 在父亲失去理智的时候，拿着大棒乱打，如果打死、打伤或者打成残废，他冷静后会感到十分懊悔。这会给父亲的心灵上留下沉重的阴影，永远无法摆脱。这是 不逃 给父亲造成的精神创伤。真正的孝子要逃避父亲的盛怒，避免给父亲造成精神伤害。不管当时鲁国人怎么夸奖曾参，孔子还是严肃地对待此事，以便给后人留下正确的意见。很显然，上述父叫子死的说法，孔子是不同意的。不该死的，就不能轻易地死去，即使有父命。

"寒门出孝子,白屋出公卿

下一句是“国乱识忠臣”

这两句话的意思是：在家境贫困的家庭的孩子更懂得孝的含义，为父母尽孝。而对于一个国家来说，只有在国家混乱的时候才能看得出来谁才是忠臣。

其实这两句话都是在倡导人们要恪守儒学的核心价值观，忠、孝、仁、义等。

原版：家贫出孝子,国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

现代版：家贫出孝子,慈母多败儿

国乱识忠臣

棍棒之下出孝子，农村的这句老话有一定的道理，但是要适度，现在孩子逆反心理很强，如果管的有些过的话，孩子会走向另外一个极端，还是要跟孩子深入沟通，晓之以理，循循善诱。