启示录是什么意思(启示录解释一下，到底是什么意思？)-九游会登录j9入口

启示录什么意思?

问题一：“启示录”一词是什么意思 启示录是《圣经》新约的一卷书，本卷书共22章。记载了使徒约翰在拔摩海岛上看到的异象。

问题二：启示录是什么意思 启示录是圣经的最后一卷书，主要讲对末日的预言，但是也有对教会现状的论述，各章主要内容如下a：

第1章，耶稣基督的启示。

第2、3章，对新约时期教会的警诫。教会的背叛受到上帝的审判。

第4章， 天上的宝座，后半章涉及我们现在正处于的最后大灾难时期。

第5章，救赎主基督――被杀的羔羊。

第6章，揭开前6印。七印的每一印代表上帝拯救计划的某一方面特征。

第7章，以色列的12支派代表教会时代得救的信徒，其后在大灾难时期有没有人数的过来的人得救。

第8章，揭开第7印，最后一印是有关审判过程的事，最后大灾难时期。第七印又细分为七枝号，开始吹向七号中的前4号。第8、9章十多次次使用三分之一这个短语，表示审判临到教会。三祸即将降下。

第9章，吹响第5、6次号，撒旦被释放到地上，降下两样灾祸。

第10章，上帝展开手中的小书卷，是涉及与审判日相关的事件。

第11章，在大灾难前半期（三天半）两个见证人作完见证后被杀，以后（大灾难后半期）又站了起来。吹响第7号，降下第三样灾祸，末日审判。

第12章，撒旦大红龙

第13章，地中上来的兽，预言在大灾难时期上帝用撒旦对教会进行审判，撒旦的破坏工作。

第14章，审判的那时辰，地上的收割。

第15章，得胜的圣徒

第16章，对整个世界的审判（第8章的七号叙述对教会的审判），七碗类似于七号，前六碗与前六号一样，都是与最后大灾难时期相关，第七碗与审判日相关。

第17章，对大 *** 、即撒旦王国的刑罚。

第18章，巴比伦城倾倒了。

第19章，赞美上帝，撒旦王国受到审判。

第20章，象征性的一千年，撒旦和未得救的人受到审判。

第21章，新天新地。

第22章，永远的荣耀，不可增加删减圣经的律法。

问题三：什么是启示录? 简介

「我们读到这书上的预言，想起神的救恩使我们得以脱离一切要临到这世代的灾难时，内心必定充满赞美。另一样使我们振奋的，就是这书给我们确据，告诉我们最终会得着胜利和荣耀。」～盖伯林

壹．在正典中的独特地位

圣经最后一卷书的点题字眼――「启示」，原文是apokalupsis，清楚说明这卷书的独特之处。这字的意思是揭露，英文apocalyptic(启示文学)就是源于这个字。旧约中的但以理书、以西结书和撒迦利亚书，同属于这类文体，而新约则只有启示录。启示文学运用象征、表象以及其它文学手法，来表达对将来的种种预见。

启示录不但预见将来万物的结局，并神与羔羊最终的凯旋，还将圣经其余六十五卷书连系起来，收画龙点睛之效。事实上，了解本书的最好方法，就是认识整本圣经！

书中的角色、象征、事件、数字、颜色和其它等等，差不多全部都曾在圣经其它的书卷出现过。有论者称本书为圣经的「列车总站」，这是恰当的，因为这正是各辆「列车」终点站。这些列车是什么呢？就是由创世记和其它书卷开始的各个思想系列，例如救赎、以色列国度、外邦列国、教会、神子民的敌人撒但、敌基督和其它等等。

启示录(由四世纪开始，本书常被误称为「圣约翰的启示」，但其实应该是「耶稣基督的启示」(一1))，是整本圣经的高峰。本书告诉我们万事万物将有什么结局。就算只是略读本书，非信徒会发觉他正面对严厉的警告，必须悔改；而神的子民则会受鼓励坚持到底！

贰．作者

本书告诉我们，作者约翰(一1、4、9，二二8)是奉他主耶稣基督的命写书的。有古老、有力、广泛的外证支持这位约翰，就是西庇太的儿子使徒约翰。他在以弗所(位于小亚细亚，第二和第三章提到的七个教会全位于此地)事奉多年。他被罗马皇帝多米田放逐到拔摩海岛，在那里将主给他所看见的异象记录下来。他后来回到以弗所，并老死那地。殉道士犹斯丁、爱任纽、特土良、希坡律陀、亚历山太的革利免和俄利根都以约翰为本书的作者。最近在埃及发现一本书名为apocryphon of john(约写成于主后150年)，就特别指出启示录是雅各的兄弟约翰所写的。

一个反对使徒约翰是作者的人，是亚历山太的丢尼修；他不愿意接受本书是约翰所写的，因为他反对千禧年的教义(启二○)。他先是认为作者可能是约翰马可，然后又认为是「长老约翰」，这样含糊而摇摆不定的见解，当然不能推翻强而有力的外证；不过很多接受自由神学的现代学者，也否定使徒约翰是作者。在教会历史中，除了约翰贰书和叁书的作者外，再没有证据证明有另一个人物称为「长老约翰」。这两封信的风格与约翰壹书相同，其行文简洁和用字的特色，也与约翰福音相衬。

上述的外证确实强而有力，但内证方面却并不那么明显。本书的用字、颇为粗糙的「闪语式」希腊文风格(甚至有一些文句，文法学家认为是「语法错误」的)、词序，都令很多人相信，启示录的作者不可能写出约翰福音。

不过，这些差别是可以解释的，两书之间也有很多相似之处，以作反证。

例如，有人认为启示录成书较早，约在主后五十或六十年代(罗马皇帝克劳狄或尼禄的统治下)，而约翰到了九十年代才写成他的福音书，那时他对希腊文的掌握已经改善了。然而，这种解释其实并无必要。很可能约翰写福音书的时候，是有一名文书代笔，而遭放逐到拔摩岛上时，他却是单独一人。(无论如何，所启示的教义不会受影响，因为神要使用个别作者的个人风格，不是为圣经的所有书卷定下一个一贯的风格。)

约翰福音和启示录都有光明与黑暗的主题。一些字眼如「羔羊」、「得胜」、「道」、「真实」、「活水」等，证明两书的关系。此外，约翰福音十九章37节......>>

问题四：启示录，是什么东西？为什么叫启示录？ 讲未来要发生的事，是圣神默示而由宗徒写成的。

问题五：电影启示录讲的是什么 影片以玛雅文明作为大背景，讲述的是一个男人在爱的支持下，经历的难以想象的艰辛旅程。外族的入侵破坏了这一切，残酷的酋长带领他的部下屠杀了虎爪的大部分族人，并且将年轻男子全部俘虏回去，当作奴隶。年轻力壮的玛雅男子虎爪本来拥有最平静幸福的生活，一个可爱的小儿子，而美丽的妻子正要再次分娩。

极度焦急的虎爪想尽各种办法，终于从外族部落中逃了出来，但回家的路将更加危险，它需要穿过整个热带雨林，前有各种毒蛇猛兽，后有大批残忍追兵，虎爪究竟会死于谁手，还是逃出生天呢？在虎爪被抓之前，他偷偷地藏起了自己的妻子和儿子，但他们不能离开他太久，即将分娩的妻子和幼小的儿子无法在如此危险的环境中寻找食物，如果虎爪不能及时回到他们身边，他们可能会被发现杀死，或者活活饿死。

问题六：圣经启示录是什么意思 一 启示录的对象;启示录实际上是以书信的体裁写给亚细亚的七个教会，以及它们所代表的从使徒时代起，直至基督复临前后时代指的七个时代之普天下的众教会。

二 启示录的主题；耶稣基督关于将来必要快成之事的启示（启1:1-3）。基督再来是它的中心（启1:7，22：20）。分4大题:

1 基督荣耀的显示 （启 第一章）

2 教会史（即七封书信 启 第二 三章）

3属灵争战（即七印书卷 启4:1-8：1。 和历代争战12：1-14:13）

4刑罚 赏赐（即七号筒8:2-11章 。二种收割14：14-20 。七灾、主再来时以及一千年结束时的刑罚和赏赐15:1-22:5).

启示录解释一下，到底是什么意思？

《启示录》又名《若望默示录》（天主教思高圣经），是《新约圣经》的最后一章，据说是耶稣的门徒约翰所写的，主要是对未来的预警，包括对世界末日的预言：接二连三的大灾难，世界朝向毁灭发展的末日光景，并描述最后审判，重点放在耶稣的再来简介 是传道士传教的重要依据

其中许多神话和比喻，成为基督教世界艺术的经久不衰的源泉

启示录是「耶稣基督的启示」（启一1）

当罗马皇帝多米田（domitian）迫害教会期间，使徒约翰被放逐到拔摩海岛上，主在那里向他显现，把「现在的事和将来必成的事」指示他（一19）；约翰即把所看见、所听见的真道和见证一一记录下来（启一3，十4），成为启示录一书

时间约在主后94～96年之间

类别 启示录是圣经各卷中最难懂的一卷，解经家各作不同的解释，大致可归为四类： 过去式解释法（preterist interpretation）：此说认为本书诸表征是指当时发生的事，所以已成过去，与现时代没有关系

历史式解释法（historical interpretation）：此说认为本书是用预言的手法，写下自当时至主再来时的人类历史

各表征是显示在这段历史中陆续发生的事件

未来式解释法（futurist interpretation）：此说认为本书第四章以下皆为对未来的预言，它们将应验于教会被提之后，即七年大灾与千年王国时代

灵意解释法（spiritual interpretation）：此说认为本书的一切表征是指示真神支配人类历史的原理与原则，不是预言特定的事实

所以当以原理或灵意解释之

启示录是什么意思？

意思：启发提示，使有所领悟。例句：他们的做法给我们很好的启示，是我们相对问题有所了解。

反义词：蒙蔽

启示 qǐ shì

意思是启发开导，使有所领会。

近义词：开发、启发、启迪、诱导

词性：动词、名词

“启”是个多义字。“启”的甲骨文字形像用手去开门，所以它的本义是打开。例如《左传·襄公二十五年》“门启而入”，“启”指打开，后来“启”由打开的意义引申为开启、启发、让人得以领悟等意思。双音词“启发”、“启迪”均用此义。开导蒙昧叫“启蒙”。

例如宋朝朱熹著的《易学启蒙》，其书名就表明该书乃是示人学习易学的门径。教导初学者也叫“启蒙”，现在称幼儿教育为启蒙教育即用此义。再引申之，“启”还有陈述、表白的意思。古诗《孔雀东南飞》中有“堂上启阿母”，此处“启”的意思就是告诉、表白。

旧式书信在正文开头称“某启”或“敬启者”，“启”均表写信的人向对方表白启告。“启”的这个意义构成的双音词有“启白”、“启告”、“启报”等。

启示录是什么意思?

启示录是《圣经》新约的其中一卷书，本卷书共22章。记载了使徒约翰在拔摩海岛上看到的异象。

启示录剧情介绍：

故事发生在15世纪末期，辉煌的玛雅文明即将走完最后的历程。青年猎手“美洲虎之爪”加夸尔（鲁迪·杨布拉德饰）是一个丛林小村落中数一数二的勇士，守着身怀六甲的妻子和年幼的爱子，过着自足而平静的生活。

然而突然天降横祸，加夸尔的部落遭到一个强大部落的侵袭，一夜之间，奋起反抗的族人们不是当场毙命，就是被掠为战俘，在被俘之前，加夸尔匆忙间把即将分娩的妻子和爱子藏在了洞穴之中。随后，加夸尔与被俘的族人们一道踏上了前往玛雅帝国都城的漫长苦旅。

启示录是什么意思

《启示录》（revelation）是新约圣经的最后一卷，也是最为神秘的一卷

启示录是由约翰写于公元90年左右，是一本充满象征、预言和神秘的书，其内容主要是对信徒们传达上帝的启示和对未来的预言

其中包含了对末世的描绘和对基督再临和审判的描述，同时也包含了对基督信仰和教义的肯定和强化

启示录，是什么东西？为什么叫启示录？

《启示录》即为《圣经》 。

叫做启示录的原因：

圣经中的最后一部预言，叫做《圣经启示录》（book of revelations）。

在所有预言里，圣经启示录可能是对于人类最后的这段时期讲得最准确、最详细的。其实，整个基督教差不多都是靠先知们预言的不断应验和对神迹的见证来发展的。“世界末日”和所谓“最后的审判”的说法，其实最终也都是从圣经中来的。

《圣经启示录》所描绘的是一场规模巨大、代价沉重、无比惨烈、而又波澜壮阔的正邪较量和人类劫难。

扩展资料：

圣经最后一卷书的点题字眼——「启示」,原文是apokalupsis,清楚说明这卷书的独特之处.这字的意思是揭露，英文apocalyptic(启示文学)就是源于这个字。

旧约中的但以理书、以西结书和撒迦利亚书，同属于这类文体,而新约则只有启示录。启示文学运用象征、表象以及其它文学手法,来表达对将来的种种预见。

启示录不但预见将来万物的结局，并神与羔羊最终的凯旋,还将圣经其余六十五卷书连系起来，收画龙点睛之效。书中的角色、象征、事件、数字、颜色和其它等等,差不多全部都曾在圣经其它的书卷出现过。

创世记和其它书卷开始的各个思想系列,例如救赎、以色列国度、外邦列国、教会、神子民的敌人撒但、敌基督和其它。

启示录(由四世纪开始，本书常被误称为「圣约翰的启示」,但其实应该是「耶稣基督的启示」),是整本圣经的高峰，讲明万事万物将有什么结局。神的子民则会受鼓励坚持到底!

圣经启示录是什么意思

圣经启示录是什么意思

一 启示录的对象;启示录实际上是以书信的体裁写给亚细亚的七个教会，以及它们所代表的从使徒时代起，直至基督复临前后时代指的七个时代之普天下的众教会。

二 启示录的主题；耶稣基督关于将来必要快成之事的启示（启1:1-3）。基督再来是它的中心（启1:7，22：20）。分4大题:

1 基督荣耀的显示 （启 第一章）

2 教会史（即七封书信 启 第二 三章）

3属灵争战（即七印书卷 启4:1-8：1。 和历代争战12：1-14:13）

4刑罚 赏赐（即七号筒8:2-11章 。二种收割14：14-20 。七灾、主再来时以及一千年结束时的刑罚和赏赐15:1-22:5).

”他的帐幕“指神所居住的地方，就是神的殿，也指上帝的教会

在自己的丈夫之外，与别人 *** ，就着属灵的意义说，基督徒本来是基督的妻子，但耶洗别她教导神的子民犯属灵的 *** ，在基督之外另寻找丈夫作为依靠。

对照另一个经文，在爱里没有惧怕。

在神的爱里，神的同在，人是不会害怕的，这个也是初代教会那些与神同在的使徒们做的事情。

但如果没有任何准备，缺乏对神的关系，在末日这么大的灾难面前，历史上没有超过这种灾难，不相信神的人根本无法挺过去，跟神无法建立这个连接的也无法站立，一定会害怕，这个害怕不是神让我们准备的，也成为一个圣经提示门徒的一个标准

在《以弗所书》一章13节14节说，你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在他里面信了，就在他里面受了所应许的圣灵为印记，这圣灵是我们得基业的质，为使神所买的产业得赎，使他的荣耀得着称赞。这里的圣灵就是启示录里所说神的百姓身上所受的印记，凡是有圣灵为印记的人都是得救的人，这个圣灵是在我们信的时候借着主耶稣在约翰福音二十章22节向门徒吹了一口气而得着的。

这里启示教会要做基督的精兵，与罪争战、与各样的淫行污秽罪恶争战，靠着神的力量智慧看守神国度的城墙、不容许罪恶淫行在教会中。

愿神引领帮助我们分辨并有知识有智慧有能力与各样的罪恶争战得胜，阿们。

【启三18】「我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。」

〔原文直译〕「我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣得以穿上，叫你赤身的羞耻不会显露出来；又买眼药膏点你的眼睛，使你能看见。」

〔原文字义〕「火炼的」烧；「露出来」告诉，弄清；被显示，揭露；「眼药」眼膏；「擦」涂膏。

〔文意注解〕「我劝你向我买火炼的金子，叫你富足，」『向我』指向主，惟有他自己才是我们的拯救；『买』意指付出代价；『火炼』指我们的信心在百般的试炼中被试验(参彼前一6~7)；『金子』表征神性，也表征经过试炼后的宝贵信心(参彼前一7)；『富足』指属灵的富足。

「又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来，」『白衣』指圣徒所行的义(参十九8)，这是我们主观的称义，而不是客观的因信称义。

「又买眼药擦你的眼睛，使你能看见，」『眼药』意指圣灵的膏抹(参约壹二27)，惟有那赐人智慧和启示的灵，才能使我们『真知道他』，并且『照明我们心中的眼睛』(参弗一17~18)，使我们能看见。

〔话中之光〕(一)「买…买…买…」我们灵命上进的办法没有别的，就是必须付上代价去取得；但要小心，不可找错了对象，惟有主自己才能供应我们灵命所需。

(二)一切属灵的丰富必须用信心去支取，而信心又必须经由试炼的过程被成全。

(三)基督徒最羞耻的一件事，便是能说不能行，道理一大堆，行为不堪闻问，所以「知行合一」和「言行合一」乃是我们当务之急。

(四)基督徒另一件常见的毛病，便是看见别人眼中有刺，却不知道自己眼中有梁木(参太七3~5)；我们的心眼真需要圣灵的光照。

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──启示录注解》

启示录7章2节指的是再临基督从东方来，那位天使就是指再临基督。3节说印额是指印能越过末后的灾殃

这是圣经里面的内容，详细介绍如下： 雅弗的后代占领了以色列北部的版图，即现在被称为欧洲和亚细亚的地区。先知的作品(以西结书38-39；启示录20：8)曾提到歌革和玛各。在每个事件中都提到了北方的各国联盟，由歌革领导，进攻和威胁：或者是和平

书末的证言和勉言 天使的证言和勉言

主耶稣的证言和勉言

约翰在圣灵里严肃祷告

主耶稣的最后应许【我必快来】