佛像(佛像的摆放位置和方向)-九游会登录j9入口

各种佛像名称及图片

佛像名称有：佛祖、药师佛、文殊菩萨、千手千眼十一面观音、四臂观音、弥勒菩萨、金刚总持、金刚萨埵、莲花生大士、宗喀巴。

1、佛祖释迦摩尼（现世佛，左手结禅定印，右手结触地印）：

2、药师佛（药师琉璃光如来，左手持药钵）：

3、文殊菩萨（文殊师利，右手持智慧剑，左手持莲花，花上放置般若经）：

4、千手千眼十一面观音：

5、四臂观音（跏趺而坐，中间双手合十，外左手持莲花，外右手持念珠）：

6、弥勒菩萨（强巴佛、未来佛，双手结说法印）：

7、金刚总持（两手分别持金刚杵、金刚铃交叉于胸前）：

8、金刚萨埵（左手持金刚铃在腰间，右手持金刚杵在胸前）：

9、莲花生大士（藏密祖师，左手托嘎巴拉碗，左臂抱三叉戟，右手持金刚杵）：

10、宗喀巴（格鲁派创立者，头戴黄帽，双手结说法印）：

佛像的摆放位置和方向

佛教乃自古流传之教派，信佛之人常摆放佛像于宅中，那佛像摆放方位与禁忌有哪些呢？

佛像摆放方位与禁忌，若家宅之中摆放佛像，则佛像应放置与家中吉位之上，如家宅财位，文昌位之上，需保持干净整洁，切勿堆积杂物。

若于办公室之中摆放佛像，则需独立设置居室，此处应为公司领导吉位，供奉佛像，朝向以向南，向西为宜。

佛像位置适宜背靠墙壁，风水之中靠墙则为靠山之意，佛像靠山，则为得佛像庇护，事业发展顺风顺水，贵人相助，领导青睐，晋升之路顺遂畅通。

佛像摆放禁忌朝向大门与墙壁，大门乃为风水纳气之处，人来人往，具颇多煞气，此乃对佛像之不敬，颇为忌讳。

餐桌摆放禁忌与佛像相对，此乃冲撞神明，于其健康运势颇为不利。

佛像的收藏方法是什么

佛像有着很高的艺术价值，是很多的人喜欢的收藏品之一，那么你知道佛像应该如何收藏呢?下面是我为您分享了佛像的收藏方法，一起来看看吧!

佛像的收藏方法

一、佛像的铸造材质用铜或青铜,然后在表面鎏金。这种铸造完成的器物就是鎏金铜佛像。

二、这种鎏金身的佛像是供奉皇宫、寺庙等地使用。最初是铸造于两汉,在隋唐的时候盛行流通,后来又延续至明清时期。

三、延续到了民国,乃至现代,这种工艺铸造的鎏金铜佛像仍然还在使用。铸造的佛像种类也有很多,比较常见的有:释迦牟尼佛、观音像、文殊像、普贤像、天王像、母度像等。

四、古代的时候,由于生产工艺和科技匮乏的限制,每件铸造成的佛雕教造像都必须经过手工细致的雕塑处理。所以流传下来的铜鎏金佛像大受藏家的喜爱。

佛像的收藏要点

一、中国古代的鎏金佛像有很多种风格,藏友们收藏的时候务必搞清青铜成分或鎏金等质地;根据相关资料结合整体特征综合分析,判断佛像是不是属于新仿,有没有进行过做旧的处理。

二、古代的佛像一般都放在佛龛上,时间长了,特别是铜像的表层会发生颜色暗淡,现代市场上那些新仿、做旧处理过的佛像颜色艳丽。

三、鎏金佛像所用的铜质很纯,非常有重量,而且浇筑的方法使得表皮非常厚重。而仿制的鎏金佛像一般铜质不够纯 ,质量偏轻,铸造使用的是合金材料。

四、古代铸造的佛像要经过人手工进行细致雕塑技法处理,其加工的痕迹清晰可见。而现代仿造的鎏金佛像都是使用机制打磨,加工痕迹特别的规模均匀。

五、老铜的味道,带着一种火药的铜臭味,可以嗅到发霉、发朽的味道。

佛像收藏价值

艺术价值远胜投资价值

比如明早期的汉传佛教造像，身材比例比较适中，身躯饱满结实，线条简洁流畅，丰腴而不虚，近人而不俗，造像胸部、腹部的起伏和平简的外衣形成对照，富有整体感。

相比而言，内地宫廷的造像注重整体鎏金上光，藏地的佛像则注重远视效果，喜欢镶嵌各种矿物，包括绿松石、青金石等，有的只在脸部鎏金或贴金。而同为藏地造像，受克什米尔风格影响的造像，多以黄铜铸造，澄黄亮丽，他处少见。同时，眼与白毫常以白银镶嵌，唇部和衣纹喜欢用红铜镶嵌，使整体造像显得非常华丽。

佛像收藏鉴别方法

佛像艺术品的种类很多，按照佛像的品种而言，有释迦摩尼佛、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、药师佛、地藏王菩萨、弥勒佛、白财神、黑财神、绿度母等等;按照佛教的传承而言，有藏密、汉传等等;按照佛像的材质而言，有金、铜、石头、木头、泥塑等等;按照佛像制作的朝代而言，有高古、中古、明清等等。那么，藏家怎么选择一尊有升值潜力的好佛像?

从朝代上来说，北齐、北魏的佛像多受到欧美人追捧，大多在海外成交。这是因为那个时期佛像的脸部、身体的骨骼、肌肉及衣服的纹路等塑造符合欧美人对雕塑的审美。但是在国内买北齐、北魏的佛像不太现实，一是牵扯到是否是国家保护文物的问题，另一方面是西方人收藏的东西很少能有机会进到国内，并且价格普遍已经很高了。除了北齐、北魏这类的高古佛像，元末明初的佛像也颇受追捧，可见明朝以前中古时期的佛像也是佛像市场的一个价值洼地。另外，现在国内市场上主要流通的是明清时期佛像，金光闪闪的表象特征也比较符合大众审美。因此，业内人士建议新藏家可以先入手明清或者唐宋辽时期的佛像，完整精美就好。

从品相上来看，首先要品相完好，没有毛病，如果是鎏金的，最好满金，不能脱落。另外看开脸，就是脸的韵味，包括眼睛、眼皮的刻画，刀工是否到位，表情能否打动人等。另外看腰肩比例、肌肉刻画。国一男拿出两尊佛像对比着介绍：“比如这个佛像的造型特别僵硬，手跟胳膊的比例也不到位。你再看这个，胳膊造型圆润，线条流畅，手指灵活，腰部的扭动曲线柔和，这都需要仔细对比、观察。”同一时代的佛像，品相造型是最关键的价值评估因素，价格会有几十倍、上百倍的差别。

从品种上来说，有业内专家指出佛像品种也是分析其价值的一个关键因素。同样的做工，稀有的佛像种类的价格就会贵很多。他提醒说：“比如无量寿佛就很常见到，如果有一个同样精美做工的妙音佛母在旁边，价格就会差上很多倍。”另外，假如是同样品相的释迦摩尼佛与无量寿佛相比，释迦摩尼佛的价格要高。“虽然释迦摩尼佛的量也很大，但是释迦摩尼佛受世人追捧者较多，这都是买家需要考量的因素。”

从材质上来分，业界普遍认为金铜、木质佛像是主流。如果在其它考量因素一致的情况下，鎏金的要比不鎏金的贵上几倍不止。木头的佛像因其外观有漆，对环境的要求较高，会相对难保存一些。所以，总的来说，金铜佛像是主流中的主流。另外，石刻佛像的真假辨别更为复杂、专业，而且大部分来源不明，考虑到文物保护因素，入手者偏少。

从传承、地域上来说，从佛像的拍卖市场上不难看出，藏密或者官造的佛像拍卖成绩相对较好。另外，中原佛变化少、造型呆板，工艺水平也不如藏传，价格也因此相差很多。

从尺寸上来说，专家建议藏家没必要过分追求尺寸，主要还是看品相及精美程度。但是，相同基础之下，一般来说尺寸越大的越好。

买佛像有什么讲究

问题一：请佛像有什么讲究佛像要摆在家里专门劈出来的地方，不要有火光杀气，比如不要挨着厨房，用帘子或者门遮挡，供佛时进入，平时没事别进去，不要把佛像时刻暴露在外面，佛像要能照射到阳光，实在不行也要打灯光，平日在佛像面前要穿戴整齐。最好能开光装藏。已经开光装藏的佛像不可用水洗，可以拂试表面灰尘。注意不要打坏佛像。佛像摆在佛堂靠墙处，佛像前摆放八吉祥，前供七盏酥油灯，再前七个小水碗，每日换水，酥油灯可视经济实力决定更换频率。香炉摆在正中，每日一柱或三柱香均可。请神容易送神难，如果突然无法继续供佛要把佛像拿个箱子放好，保存在阴凉干燥干净的地方，而且你要先跟他讲一声，很重要

问题二：佛像摆放有什么讲究？然后佛像摆设方向，只要佛像面部不朝北，其他方向都可以。北方是佛教中地狱的意思，一般只有地藏佛等镇邪的佛才会面北。其他佛像一般都面西或面南或面东，因为其他三方有三宝佛在。东方药师如来佛，西方阿弥陀佛，南方现世佛释迦牟尼佛。

一般佛像放房间是单独的供奉房间或者老人的房间，因为没有夫妻事了，也没有月事，这样不会对佛祖不敬。或者客厅电视旁，饭厅的茶几附近。

问题三：带金店买的佛有讲究吗? 千万不要佩戴佛像

2014年03月14日 07:50

来源：凤凰网华人佛教作者：晓愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。

首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，我在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。

佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这我少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，我要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，我既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：

前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞?三编?卷二?复邬崇音居士书》）

再录一代大德李炳南老居士的开示：

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）

由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。

所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？我在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。

要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? ......>>

问题四：戴佛像吊坠有什么讲究千万不要佩戴佛像

再录一代大德李炳南老居士的开示：

由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。

要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬......>>

问题五：带佛有什么讲究吗其实这种说法是不对的，！因为在佛教里面：佛和菩萨本来就没有性别，那么又何来的男请观音女请佛之说呢？其实正确的是，中国藏传佛教密宗通过天干地支，十二因缘，金木水火土五行相生推出了有八位菩萨保佑了十二生肖！如果你们真要佩带就佩带自己的本命佛最好！在中国传统中说的是男带观音女带佛，其实根据佛经记载，每个人从先天生下来就有位菩萨或佛在守护你，属相的不同性格也不同，性格是决定运势的关键。守护神主要是命里缺少什么补什么，佩带者能够济财护身保平安，尤其是本命年，逢九年时能打通流年关节疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐。鸡年出生的人的守护神是不动尊菩萨，是理性的象征，能默默的保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付各种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。羊年、猴年出生的人守护神是大日如来。大日如来是理智的象征，佩带者能够保护你，给你带来光明的理智，除妖辟邪，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。狗、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛，代表光明无量，寿命无量，能够默默保护狗猪年出生的人，通天智慧、摆脱烦恼、不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。马年出生的人守护神是大势至菩萨，大势至菩萨能够给你智慧之光，使你在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞为凶，吉祥如意，使你能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达成理想的境界。龙蛇年出生的人守护神是普贤菩萨，是理德和大行愿的象征。默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现最大的愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使你的人生如愿以偿，幸福美满。兔年出生的人守护神是文殊菩萨，是大智大慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其对小孩能够帮助学业有成，官人佩带福禄双增，该守护神能够保佑兔年出生的人增加创造力，开发力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。牛、虎年出生的人守护神是虚空藏菩萨，是诚实富有的象征，不虚不空是佛界的财神，当你佩带的时候能够使你避开破财、败财的灾难，使你的财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，原离小人，人财俱旺。鼠年出生的人守护神是千手观音，是大慈大悲的象征。当你佩带时能够保护你度过各种难关，消除各种病痛。当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种张障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达成一生幸福，平安吉祥。为了使生活少受挫折，生活少走弯路，应该及时尊请和佩带，以免遗憾终生。还有一种说法。古时候经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，最要紧的是平安。玉文化中的观音，是经过几千年来劳动人民的提炼，以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘融合所形成的观音，可保平安，是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。她心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄，能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。把人渡往幸福的彼岸，观音菩萨救人是不图回报的。

问题六：带佛坠有什么讲究黄金的千万不要佩戴佛菩萨像，请看下文：

【千万不要佩戴佛像】

来源：凤凰网华人佛教作者：晓愚

再录一代大德李炳南老居士的开示：

由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。

要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中......>>

问题七：家庭里的佛像摆放有何讲究佛像摆放位置注意事项之一：光线充足，干净。

佛像作为人们供奉的神位，是非常尊崇的存在，而作为专门供奉佛像的地方，自然是需要光线很明亮的地方，也需要把这里收拾的很干净，这样佛像才会更有灵气，更能发挥其作用，而如果是放置佛像的地方杂脏乱，又或者又是阴暗，那佛像的灵气便会被污，对于家具的作用也会很有限。

佛像摆放位置注意事项之二：摆放在家中上位。

佛像作为我们供奉的存在，我们既然希望佛像能够保佑我们，那便需要把佛像放置在一个足够尊崇的地方，而家里的位置中，够得着尊崇的位置便是上位了，因此把佛像安在这个位置更适合，一般来说，这上位就是一开大门便可以看到的地方。不同于一些神像的是，佛像是并不怕正对大门的，因为佛圆融，并不忌这个，而且每个方向都是可以的。

佛像摆放位置注意事项之三：佛像摆放高度要高于人的胸口。

佛像的地位尊崇，如果佛像摆放的位置过低的话，在敬神的时候就是对佛像的不敬，而这样要想佛像来保佑我们家里，那这效果能有多好呢。

佛像摆放位置注意事项之四：佛像不能面对厨房、餐桌及卫生间。

佛乃慈悲，而厨房这个地方会遇到杀生的情况，这个在佛家来看是大忌，因此不宜让佛像对着厨房；而卫生间里厕所乃是污秽之气聚集地，佛像正对灵气容易污染；而佛像正对餐桌会有不恭敬的意思，因为佛像很多人家里并不是天天都供奉的，你天天吃饭的时候叫佛像看着，这是相当的不恭敬。

佛像摆放位置注意事项之五：佛像要靠墙摆放。

佛像后面不能为空，空旷无依便示为无靠山，虽说佛像代表着佛，但也是比较忌讳这一点，如果背后无靠，佛像便不安稳，更不用说保佑你家里了。

问题八：佩戴佛像有什么讲究他们可好了！观音晚上一来，藕！你戴了不动明王，他会很高兴的，因为又多了一位佛一起保护你，讲究到要重视，就是心中要有佛心。

问题九：戴佛有什么讲究讲究就是别戴，

佛是用来供不是用来戴的。

这句话说的对,

所以能别戴就别戴了.因为太不方便.而且身上的泥垢会沾染到佛像.这样很不好，你自已感觉下也会知道这样很不好，

不方便还有就是睡觉摘不摘？脱衣时摘不摘？

所以最好别戴，

个人意见，

希望您多放生少杀生，少吃肉

南无大愿地藏王菩萨

问题十：佩戴开光佛像有什么讲究首先要给大家解释什么叫做开光？很多来到佛教圣地的善男信女都想求开光饰品回家，以求平安。其实开光就是指皈依佛门的师傅通过持印诵咒，赋予佛像或物品特殊的灵力，成为可以护佑自己的圣品。佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升。佛教开光仪式，不仅是开佛像眼，更是开众生的心眼，开发内在般若智慧。开光重在一种念力，开众生心眼，开内在般若智慧。佩戴供奉者经常与开光圣品相处，自然与圣品磁场相应，获圣品庇佑。像我们平时带的佛珠这类没有眼睛的就叫做加持，带上它大多是一种护身的作用，其实只要是师傅加持过的东西就是有灵性的，无论我们要不要佩戴它，一定要把他挂在高处，干净的地方，千万不可把它们放在卧室，沙发，床，即厕所一些不干净的地方，更不可以随便丢弃，这样做是对佛祖的不敬，也是对师傅不尊重，所以我奉劝各位，能把开光和加持过的饰物请回自己的家，是自己的佛缘，不仅对自己有好处，对家人也特别的好，请各位一定要珍惜！阿弥陀佛！1.开光圣品的佩绳可以更换吗开光圣品的佩绳，不论是因磨损或其它原因想更换，均可随时自行更换，不会有什么影响的。2.开光圣品坏了或丢失了怎么办如果开光圣品不幸损坏或丢失，您不要伤心也不要难过，那只是忠诚的开光圣品为您抵挡了一步灾难，未必是件坏事。无心的过失，佛和菩萨怎么会怪罪呢？您只要重新请一件即可。已损坏之物可用红布包好，送到寺院或埋到树下即可，不要乱丢或扔进垃圾筒。