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1.水浒四县梁山、东平、郓城、阳谷，古代都属郓州，现在分属四市
文|飞鱼说史
常言道：老不看三国，少不看水浒。
这句话的意思是说，年老的时候不看三国，而年轻的时候不看水浒，那么为何会有这么一个说法呢？
这是因为三国里讲的都是谋略，年老阅历就多了，心思也就多了，再看或许会精明到无以复加，而年轻人容易冲动，水浒里动不动都是意气用事，看得多了也容易受到影响。
不管这句常言究竟有没有道理，不过作为四大名著，在上学时期，老师还是要求要多读多看，而年少时期的我，自然也把水浒看了数遍。
好在当时虽然年少轻狂，但并没有因为书中的情节而冲动，反倒觉得书中的人物是可怜的。
108位好汉，最终得到好下场的却没有几个。
而这些好汉中及时雨宋江却是让很多人不满的，觉得如果宋江不响应宋廷的招安，而是自立门户，说不定还能建立一个新的王朝。
当然想是这么想，但实际上并不是这么回事。
原因也很简单，因为《水浒传》里的故事，大多都是虚构出来的，不过宋江确实是历史上存在的，而英雄好汉聚集的梁山也是存在的，而梁山好汉阻挡官军和打击官军的八百里水泊也是存在的。
但是这里就有一个疑问了，因为现在的八百里水泊和梁山并不在一个地方，更让人想不到的是，水浒的发源地如今已经没八百里的水域了。
那么八百里水泊和梁山分别在现在的什么地方呢，水浒的发源地又是哪个，八百里水泊里的水又去哪了呢？
我们一起来看。
济宁梁山县：我是水浒的发源地，梁山好汉就是这么来的
摊开一张地图，我们可以发现，梁山县位于山东省西南部，属于济宁市，很多人也因为梁山县的名字，而认为它便是水浒故事的发源地，毕竟有梁山好汉这一说。
但是看一下县志，我们便会发现，梁山县以前并不叫这个名字，而是叫寿张县，新中国成立之后，寿张县才更名为梁山县，这也是梁山作为行政区域名称的正式亮相。
梁山县得名，是因为当地还真有一座叫梁山的山，只不过这座山很小，称之为丘则更为贴切些，而它的四周除了有后来人工挖凿的水塘之外，是根本没有水的，更别说八百里的水域了。
现在梁山县里还有梁山风景区，里面除了各种水浒里的“山名”之外，还有一座梁山寨，置身其中仿佛真回到了几百年前的梁山中一般，只不过这一风景区是后来根据水浒传而特意打造的罢了，用一句话形容的话，即：确实很像但并不是。
值得一说的是，梁山还是全国有名的武术之乡，流传有梁山功夫（又称午门功夫），据说是北宋末宋江等梁山好汉与建福寺方丈圆通共同创立的武术流派，现在已经成为了和少林、武当、峨眉齐名的中华武术四大流派之一。
泰安东平县：我才是水浒的发源地，我有八百里水泊
梁山县有梁山之名，而却少了八百里水泊，这就给了泰安市东平县机会，因为东平县有一个不小的湖——东平湖，并且直言，这就是宋代的八百里水泊，于是乎，东平县就打出了这一名头，以此来和梁山争夺水浒故事发源地的称号。
也正是因为这，这两个县因为地名，还打起了官司，争得那叫一个不可开交，毕竟水浒那么有名气，谁都想要。
让人哭笑不得的是，东平县的东平湖，却被人扒出来，它的形成并不是因为年代久远，八百里水泊面积逐渐缩小而形成，而是在上世纪60年代开凿的人工湖，所以东平湖自然也不是水浒中的八百里水泊。
不过饶是如此，也不影响东平县的自我发挥，东平县围绕着东平湖也建立了东平湖风景区，里面还建有水浒影视城，最新版的《水浒传》在拍摄时还在这里拍摄过。
菏泽郓城县、聊城阳谷县：我们也来凑一波热闹
其实关于水浒故事的发源地，山东省的其他一些地方，也在极力塑造相关的文化，打一打感情牌。
比如说菏泽市的郓城县，就有着中国好汉之乡的称呼，此外还有“梁山一百单八将，七十二名在郓城”的说法，也想着把水浒故事的发源地拉到自家门口。
再比说聊城的阳谷县，就有武松打虎的景阳冈，仗着武松的名气之大，阳谷县倒也小有名气，尤其是阳谷县的酒文化更是一绝，在宋徽宗年间，景阳冈的酒就被称为“透瓶香”、“三碗不过冈”和“出门倒”。
话又说回来了，水浒的故事有很多，当然也不是发生在一地，究竟哪里才能被称为水浒故事的发源地呢，这点并没有确切的说法，反正只要和水浒能扯得上关系的，那就有文章可做，这也就造成了水浒文化在这些地方不能统一，景区也重复建设等一系列的问题。
所以，八百里水泊和梁山现在虽然不在同一个地方，但当地也都有着水浒的故事，只不过水已经再也没有八百里了，有的也只是人工建造的湖而而已。
那么水浒中的水究竟有没有呢，在历史上是否存在呢？
这点是可以肯定的，正如《宋史·张叔夜传》中记载：
宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者頕所向。贼径趋海濒，劫巨舟十余，载卤获。于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵踞海诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志。伏兵乘之，禽其副贼，江乃降。
由此可见，当时宋江一伙人，确实在水上和官兵交战了，只不过并未形成什么气候，便被朝廷镇压了，而宋江等人截获了十余艘巨船也印证了当时是有水域的，那么为何梁山等地现在却没有了大片水域存在了呢？
这是因为黄河改道和围湖造田，历经沧海桑田便逐渐消失了，而现在的梁山等地往下挖五六米就能出现黑土，这些黑土便是几百年前沉积的淤泥。
果真是沧海桑田，让人叹息。
对此，您怎么看？
参考资料：《宋史》、《东平县志》、《梁山县志》等。
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【end】
2.错怪宋江了梁山的最好出路只有招安，除此之外都是死路一条
“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九洲哇”。想必大家都听过这首歌琅琅上口、远近闻名的《好汉歌》，20世纪90年代末期，刘欢老师的《好汉歌》唱红大江南北，随之一个群体也被中国家家户户所认识，这个群体就是以宋江为首的一百零八位梁山好汉了。
话说宋朝末年，宋江结天下英雄好汉，凭借水泊天险，替天行道，除暴安良，声震天下。虽然如今八百多年的沧桑历史悄然而过，但是英雄好汉们的踪迹仍然历历在目。而今天，我们来到的正是梁山好汉们当年结拜聚义、替天行道的大本营——水泊梁山。
水泊梁山风景区坐落在山东省济宁市梁山县，面积有4.6平方千米，是山东省首批省级风景名胜区、国家4a级风景区。
施耐庵的皇皇巨著《水浒传》，使得水泊梁山景区驰名天下。如今，这里人文气息浓重，自然风光独特，民风淳朴厚道。最重要的是，这里完整地展现了水浒英雄们当年红尘作伴、笑傲江湖、惩恶扬善的遗风遗迹，令人神往。
虽然历经八百多年的历史沧桑，梁山峰峦间的好汉早已消失在岁月的长河里，但是宋江寨、忠义堂、断金亭等建筑，还有花荣射箭、林冲雪夜上梁山等塑像以及范曾先生的《水泊梁山记》、试刀石等几十处遗迹、遗址，它们无不在唤起游人悠悠的思古之情。
忠义堂
断金亭
黑风口
传说，当年的梁山有三关六寨之说。当然了，如今这里也不缺：梁山一关守卫森严、雄伟壮观，是进入水泊梁山的第一道屏障；梁山二关壁垒森严，守卫严密，气势恢宏；梁山左军寨三面悬崖绝壁，地势非常险要，是练兵习武、抵御敌人的天然战略要地；梁山右军寨则“一夫当关，万夫莫开”……
所以呀，要想寻访水浒遗迹，体验水浒遗风，感受水浒精神，追寻宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等梁山泊众首领的义薄云天，水泊梁山可谓是不二的选择了。当然，气势磅礴的水泊梁山也以其独有的文化景观和义纳天下的豪情，恭迎四海宾朋上梁山、做好汉！
说了这么多，您是不是已经迫不及待想要走进水泊梁山了呢？那就开始参观水泊梁山，近距离感受一下当年的那一群乱世英雄们的豪情和风采吧！
景区地址：山东省济宁市梁山县越山南路36号
门票费用：60元/人
建议游玩时间：半天
开放时间：06:30-19:00
景区贴士：1. 门票优惠：60岁（含60岁）以上凭本人有效证件享受免票待遇；1.2米-1.5米儿童享受5折优惠，1.2米以下儿童免费；现役军人凭有效证件免费；国家新闻出版总署下发的记者证可免费。
2. 爬山建议穿轻便舒服的鞋子，沿途也要注意安全。
交通线路：从梁山汽车站、火车站乘2路公交车，在梁山景区（宋街）下车即到。
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作为黄河流域内的文化承载地之一，水泊梁山传承《水浒传》的忠义元素内核，携带自身浓厚的文化烙印，引领区域。 留住传统文化的方法有很多种，随着出台了一系列保护政策，极力地修护，近年来人们对历史建筑保护意识的增强，让传统文化活起来了。文化历史，水泊梁山，好汉保家园，是赏心悦目，是生活一味，是目光停留之处。又把历史融入了现代生活之中，让传统文化成为一道靓丽的风景线。北宋后期奸臣当道，天下百姓苦之久矣，很多的人为了能够摆脱朝廷的压迫，纷纷落草为寇，东有山东水泊梁山，南有方腊起兵造反，北方有辽国军步步紧逼，内部还有田虎王庆作乱，整个北宋摇摇欲坠。
明清文人雅士辈出，水浒文化闻名于世。《水浒传》一百单八将的故事深入人心，宋江率众起义，结寨梁山的史实也早有定论。 元代中期，黄河南徙，梁山泊日趋干涸，遂成良田。水泊梁山历来是英雄辈出豪侠聚义之地，也是举世闻名的武术之乡和中华武术四大发祥地之一。 流传，流入地的武术文化形成了忠、义、礼、信、仁的文化基础，体现传统梅花拳历史。梁山梅花拳——以文养武、以武济文，梁山梅花拳是在水泊梁山特定环境中，传统梅花拳与梁山好汉拳相融合，形成的一个拳派。
在八百里梁山泊特定环境中形成的梁山武术，渗透了梁山好汉的气魄、山东大汉的气派、中华民族的气质，特别是受黄河文化、运河文化、儒家文化、齐鲁文化的影响。一曲忠义之歌，传唱了近千年；一腔豪侠之情，激励了数代人；一部经典名著，唱响了水泊梁山。
旅游景区也开发了很多可以体验的项目，提高了这个旅游景点的可玩性。 来水泊梁山景区游玩，感受历史故事，了解历史文化，体验文化色彩，同时还可以欣赏山中的美景！那么，你知道水泊梁山在哪吗？
