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1.小孩身上带什么辟邪 小孩戴什么辟邪最好
藏传佛教中有很多咒语咒文，这些咒文分别有各自的功德，整理一部分，可以根据自己的需要了解一下。
莲花生大师藏语为（??????????????白玛炯乃，尊称为乌尖仁布切）心咒：嗡 阿 吽 班 杂 咕 噜 叭 嘛 悉 地 吽
常常念诵莲花生大士的心咒，可以消除灾难、延长寿命、去除魔难，取得种种殊盛功德。此咒有健身除魔的功效。
大白伞佛母藏语为（??????????????????帕玛德尕尔）咒语为：吽 玛玛 吽 呢 唆哈
大白伞盖佛母职掌宇宙所有法门之钥及人间一切功德与福报之审批为一切法源之本，主修此法可得肉身成佛。大白伞盖心咒及楞严咒心，又名坚甲咒，恭敬持诵之，可远离一切灾难，疾病，畏布；一 切愿求皆悉能得，命终之后，往生极乐世界，若能进而接受具德上师灌顶而修持，效果更圆满。
尊胜佛母藏语为（?????????????????????自多南嘉玛）咒语为：唵 普 隆 娑 哈 唵 阿 弥 达 阿 优 达 底 娑 哈
此尊胜佛母是主长寿及净障的女本尊。
1.听闻此咒之有情，永不堕恶趣。天神亦不堕畜生道。
2.洗身、穿净衣、受八戒，并持此咒一千遍。即使应命尽，亦能延长寿命，净除无明障，消除疾病。
3.在动物耳边持咒，令闻者，最后一生为畜生。
4.重病临终前，闻此咒，消病障，不堕恶趣，往生净土，不再胎生。
5.持咒二十一遍，吹气于芥菜子上，洒于重大恶业有情皮肤或骨头上，有情立即脱离恶趣，转生善道。
6.将咒放于塔内，屋内，屋顶幡旗，或身上，触影及风吹，皆除恶趣业。
作明佛母藏语为(?????????????日西玛)咒语为：???????????????????????奥，古如，古丽，唆哈
念此咒可求善姻缘、或想闪过恶姻缘。
吉祥天母藏语为（???????????????华丹拉姆）咒语为：???????????????? ????????????????????????????????奥，嗥，西里亚，地畏尕里，马哈尕里，嗥就
故她对于行善业、护持、传扬佛法，并深信因果之众生，她日夜不断地赐予加持与保护，使他们免于疾病等痛苦；而对于作恶业之人，她即为一名制裁者，依照他们之业报来惩罚他们，而必须面对无尽之痛苦（包括突然之死亡）。吉祥天母不仅为护法尊，同时亦为满愿尊，能圆满众生俗胜二善愿。其亦为「摧魔者」，能摧毁一切邪魔鬼魅。为藏密具极忿怒身的女护法。威力显赫。
财宝天王藏语为（??????????????????嘉庆南斯）咒语为：???????????????????????奥，呗夏，哇那也，娑哈
财宝天王职掌人世间功德与福报之转化，散发人间财富，护持佛法，消除魔障之挑战，净化天人成就大光明境地，修持此法将得福报。
妙音天女藏语为（??????????????????拉姆央金玛）咒语为：奥，布组，布组，扎嘉哇达尼，咋拉咋拉，美达瓦达尼，第日第日，布地哇达尼，唆哈
每天持咒，能成就本尊平等智慧，得音声好，记忆强，智慧焕发之现世果报。
白度母藏语为（???????????卓尕）咒语为：嗡 答rei 嘟 答rei 嘟rei 嘛嘛阿优布呢呀 嘉纳布庆 咕如 梭哈
白度母职掌消除人间一切障碍、护主立国，养护高僧大德和国储明君，修此法门可得子女并成就为良才。
绿度母藏语为（???????????卓江） 咒语为：??? ?? ?? ?? ??? ?? ?? ?? ??? ??奥，达rei，度达rei，度rei，娑哈。
常念此咒可求婚姻求美貌，增长寿命、福慧
藏人常将这些咒语或佛、法、僧诸相装在嘎乌盒中，作为随身供奉佛祖的微缩庙宇。嘎乌不仅佛像的载体，更是藏族百姓内心深处最为敬畏的清净地。
2.知道了这些神秘咒语，藏传佛教好像不那么神秘了...
楞严咒
常年坚持每天听闻或念诵此咒，是辅助听闻者去病延寿、升职长薪、开发智慧、家庭稳固、避除祸害、工作顺利、可令其先亡得超生，现在的眷属得它安乐、排解厄运，运离一切恶，亲近一切善、修心养性、达其所愿，消灾祈福、令行者消除罪业、修行精进、莲位递增、解脱成就的增上缘和催化剂……！
如果一个家庭、一个地域、一个城市、一个民族、一个国家，全民每天坚持或一遍、或二遍、或三遍七遍二一、百数遍，加之配合‘’七佛灭罪真言‘’、‘’往生净土神咒‘’三至百遍，此地域国土，将大灾减小难，小难变吉祥，一切灾难化险为夷，此地处一切有情，必定生命向善，平安祥和，风调雨顺！
＊请每天坚持精进读诵“楞严咒”，昼夜打开电子念佛机播放听闻‘’楞严咒"，跟随念诵、背诵‘’楞严咒‘’，这样应该能帮助大家化灾难为吉祥。
为护佑大家小家和自家，为护佑国家地区和大众，为在不知何时面临的灾难前提前预防自救，敬请全世界无论男女老幼，无论有无信仰，都能自发自觉自愿从即刻時起，当用一生，竭诚齐心协力共同念诵听闻"楞严咒"百千万亿遍!
再配合修行者个人平时持诵的经文咒语或佛号，其功效之殊盛，令人不可思议。
特别是选择一个适合自己修为，字少咒短好背诵的，可在走路、程车、工作学习、做家务事中等一切空闲间隙中，大家可自选一个固定长期不变适合自己的听闻或念诵至百千万亿遍，以此力求自利利他，饶益大众、人天…… !
祝福我们 !
祝福大家 !
祝福一切有情众生安乐吉祥 !
今天，请您听闻读诵《大佛顶首楞严咒》！
----《楞严海会》广结佛缘
敬请广为转发
功德无量！
3.你还在佩戴佛像在身上吗快来看看，非常重要
咒以不翻为原则，咒语有五不翻，这是唐朝玄奘大师译场所立的规矩。（一）咒语是佛的密语，只有佛明了，等觉以下菩萨均不知其义。（二）咒语每字每句均有无量义。研究大乘经时，知道显说的经文亦含无量义，法味无穷，久读不厌，何况如来神咒。（三）咒中有许多鬼神名号，佛呼唤鬼神令其保佑修行人，故咒中并不完全包括世间语言。（四）咒亦为诸佛的密语，如军中口令。诵咒无往不利，一定能得诸佛护念，龙天保佑。（五）诵咒蒙诸佛如来不可思议神力加持。有如此许多意义在其中，故玄奘大师以存其音不翻其义为准则。密为深奥难言之义，佛法中绝无秘密可言，凡是秘密必有不可告人之处，如果心地清净，正大光明，那有秘密可言。佛法是深密，义理深，非浅根人所能理解，故称为深密。因其义理太深，若非上根利智，即不对他说，不过有时也透露一点消息。
经论中说到修持，劝大家读诵为教法之一。读诵时往往一面读诵，一面思维经中意趣，如是则心不得清净，思维想像研究探讨都落在第六意识，决定障碍了开悟的门径，很难成就三昧。自古以来解悟者多，证悟者少。证悟要由定慧契入，而老实人可由读诵得到三昧，大开圆解。所以说读经是戒定慧三学一次完成，中人以下习气很重的人，展开经本就会望文生义，此类根性的人读经不如念咒，念咒不明其义，故不起分别妄想，容易得到三昧，此密法修学的殊胜处。
玄奘大师不翻密咒，我们也不必勉强解释。古大德亦有解释者，如前清灌顶法师在其楞严经注解中，对楞严咒有详细的解说，密咒变为显说，是否如法则不敢说，不过诸大德们仍以不解释为宜。许多经典，显说之后仍有密说，密说还是解说显说中要义，不过言辞简要，故又翻为总持。
咒语是指不能以言语说明的、有特殊效验的神秘音声，是为了达成某种目的时所念诵的秘密章句。故咒又可作神咒、禁咒、密咒、明咒、真言等。咒语一般可分为息灾咒、增益咒、幻变咒术和降伏咒等。咒语注重的是神秘的语言及音节，赋予其语言与音节神秘的意义，相信透过念诵这些语言及音节能够产生不可思议的神秘效验。咒语通常都不需要翻译和解释，咒语的含义并不重要，音声本身远远高于其意思，有许多咒语甚至只是一些毫无意义可言的音声组合。
由于汉语系佛教、蒙语系佛教、藏语系佛教译音差异很大；汉语系佛教各地的方音又不同，再加上古今音有别，又因多音字较多，还有传错的，还有读别字的。因此，读音不一致，在所难免。大悲咒，往生咒等全部是用汉字音译的，而梵文的很多发音中文根本找不到相同发音。咒最关键是要把音念对，但是现在许多人说把音念对只是把用汉语写的字念对，事实上发音和梵文还是差远了。现在的的佛教咒语已经没有纯正的古梵文发音了， 但是很多人念诵后同样有效果。因此发音不是最重要的，重要的是对咒语和佛菩萨的信心!
其实，一切修持法门，以心为主，音声是其次的，千百年来中国人念「阿（o）弥陀佛」，并没有发生什么不良的后果或作用，也没有因此而打了折扣的记录。就以大悲咒为例，今天的西藏人、汉人和其他亚洲佛教圈子的信徒们都持大悲咒，发音彼此各异，可是也能收到相同的效应。
