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1.巩义宋陵探秘——宋仁宗永昭陵和元德李后陵的考古发掘记
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8岁登基、14岁亲政，在位62年，康熙作为中国历史上有文字记载以来，在位时期最长的皇帝，一直很受大家的关注，熟悉康熙的人都知道，他标榜仁政，且认为要把国家治理好，就要“不以法令为极，而以教化为先”。
都说教育对一个人思想观念的形成有着重要的启蒙意义，启蒙往往也是人生中最为关键的一步，许多专家推论，康熙皇帝这种思想的形成或许与他的启蒙老师有着一定关系，这就要说起清朝皇宫里的一位神秘人——苏麻喇姑。
苏麻喇姑出生于一个普通的蒙古牧民家庭，但她的人生十分多彩，她不仅长相漂亮、才识过人，更是历经4朝，不仅是孝庄太后的贴身侍女，更是康熙皇帝的启蒙老师，甚至抚养过年幼的皇子，接触的人都是皇宫里举足轻重的人物，而这也足可以见皇室成员对其的信任、尊重。
康熙帝与其感情颇深，传说在苏麻喇姑去世之后，康熙帝决定以嫔妃之礼为其办理丧事，这也让无数人对康熙赞不绝口、一时间传为佳话。
然而随着考古专家在河北发现了苏麻喇姑墓，康熙的风评一下子转变，不少人直呼康熙皇帝根本没有说到做到，直言他百年前欺骗了天下人！这究竟是怎么回事呢？接下来，一起看看吧！
一、孝庄的左膀右臂
1612年，在科尔沁的一个普通牧民家庭，一个叫做苏茉儿的女孩出生了，她从小就聪明能干、性格爽朗，颇受大人们的喜爱，彼时她和她的父母都以为她会在草原度过这平凡的一生，却不想在她10岁那年，命运之神选中了她，也彻底改变了她接下来的人生走向。
在一次偶然机缘下，苏茉儿被科尔沁贝勒府看中，并将其纳入府邸，让她成为了贝勒寨桑二女儿布木布泰的贴身侍女，而布木布泰正是日后大名鼎鼎的孝庄文皇后。
苏茉儿10岁，布木布泰13岁，年纪相仿的一对主仆很快就熟悉起来，公元1625年，布木布泰被嫁与后金汗努尔哈赤的第8子，即34岁的皇太极为侧福晋。
苏茉儿作为二小姐的贴身侍女，自然要陪同她一起去往繁华的盛京，就这样，苏茉儿开启了她的主线任务，陪同布木布泰从庄妃成长到太皇太后。
从初入贝勒府到作为陪嫁侍女与布木布泰前往盛京，短短三年内，苏茉儿的成长是很惊人的，不管是谈吐、学识还是眼界，凭借那份机灵也赢得了布木布泰的喜爱，尽管她不是唯一的陪嫁侍女，却一直是布木布泰最信任、最看重的人。
皇太极忙着在外开疆拓土，布木布泰和苏茉儿只能在宫廷里“度日如年”，生活还要继续，总归要找点乐子。可是两个女孩在这里又能做些什么呢？很快，布木布泰就找到了答案。
苏茉儿对于知识一直是很向往的，她很热爱学习，只是苦于没有条件，而她也确实很聪明，总是一点就通，教导这样一位学生也是很有成就感的事，布木布泰就这样成为了她的老师，教她读书写字，还有各种繁琐的宫廷礼节。
而苏茉儿也没有辜负她的期待，很快就掌握了要领，不仅能够精准掌握满语、汉语，甚至字写得也十分漂亮。
当然除了进一步修习的新技能，苏茉儿在原本擅长的女红方面也不曾落下功课，崇德二年，皇太极着手厘定清朝上下官服样式，布木布泰便向皇太极推荐了苏茉儿。
苏茉儿总是细心钻研，经常会对比满汉服饰的异同点，将一些不同民族特点的元素融合进官服设计之中，十分出色地完成了任务，也得到了更多人对其能力的认可。设计出开国官服，这无疑是相当大的功绩，但苏茉儿之所以能赢得皇室成员的信赖，可并不是仅仅因为这方面的天赋。
1643年，年仅51岁的皇太极因病去世，这对于还没稳定的清王朝来说无疑是个不小的打击，由于没有提前立储，许多人对于皇位虎视眈眈，在经过一系列动荡后，孝庄文皇后之子福临即位，改年号为“顺治”。
我们都知道，顺治皇帝即位时年仅6岁，根本不能主事，因此多尔衮便成了摄政王。福临成了皇帝，自然不能与孝庄同住，宫中各种礼制很是繁杂，各种原因又聚集在一起，两人分宫而居，孝庄和儿子往往要好几个月才能见上一次。
身为母亲，孝庄还是很牵挂孩子的，虽然不能自己亲眼探望，但还可以叫人帮忙看看，而这个任务，毫不意外地落在了最受孝庄信任的苏茉儿身上。
多年的情谊发展到如今，苏茉儿和孝庄早已不是普通的主仆感情，她们彼此信任，苏茉儿对孝庄更是一片忠心天地可鉴，总是能很稳妥地帮忙处理宫中各种繁琐事，她陪伴着孝庄从一个小姑娘成长为这样身居高位的女人，见过她所有或不堪、或荣耀的样子。
到了顺治晚期，苏茉儿也改了一个满族名字，即苏麻喇，“姑”是当时宫中对于长者的尊称，所以才有了苏麻喇姑。
孝庄也早把苏麻喇姑当成自己的亲妹妹般看待，甚至在人后还叫苏麻喇姑为“格格”，要知道这可不是随便什么人都能被这么称呼的，尤其在皇宫中，只有皇室女儿们才能被这样叫，而从这个称呼也能看出孝庄对其的敬重。
二、康熙的启蒙老师
1654年，康熙出生了，这个孩子孝庄给予厚望，她一生只求大清能有太平盛世、子民能够丰衣足食，只可惜在位的顺治皇帝因为早年受多尔衮的干涉，没能得到老师最好的教导，身上带有一些贵族子弟的陋习，不仅纵欲好色还独断专横，这让孝庄很是不喜。
史书记载，康熙在2岁左右曾经离开过紫禁城，养在西华门外的一处宅邸之中，躲避当时在宫中肆虐的天花。
因为康熙的生母地位不高，只是个嫔妃，顺治皇帝当时又独宠董鄂妃，不仅将其立为“贤妃”，又在短短数月将其封为“皇贵妃”，惹得孝庄不满。
康熙作为不受宠妃子的孩子，顺治自然也不太上心，当时在他身边照顾的也只有两人，即其奶妈和保姆，孝庄很心疼康熙，便派苏麻喇姑前去照顾，且让她以“天子”标准来教导康熙。此后，苏麻喇姑便长期在慈宁宫、“避痘所”奔波。
作为康熙最开始的启蒙老师，也教给他不少知识，读书识字、练习书法，甚至一些为君者该有的品行、风度……康熙在这样的环境下成长，自然使得其不同于顺治皇帝，性格被养得很好，不仅喜欢读书而且拥有比其他皇子更高的心胸和眼界，俨然具备一个君王的气质。
康熙6岁时，一场有惊无险的意外更坚定了孝庄要立康熙为帝的决心，那一年，康熙得了天花，要知道这个病在古代存活率极低，不管有钱没钱，想痊愈只能凭命运安排。
而康熙不愧是日后真龙天子，竟然奇迹般地痊愈康复了，发过痘也意味着日后他不会再得这种病，也正因此他被允许重新返回紫禁城。
1661年，顺治因病驾崩，年仅8岁的康熙即位，而苏麻喇姑仍承担着照顾康熙的角色，康熙皇帝对于苏麻喇姑也有着很深的情感，从他幼年到青年时期，尽管身为一国之主，他的地位已经十分之高，可他仍坚持以“额涅”称呼苏麻喇姑，这二字有“长者、阿母”之意，足可证明苏麻喇姑在康熙心中的地位。
而这个称呼不仅没有惹来其他人的非议，反而得到了所有人的认可，一方面，康熙年幼时缺少父母的关爱，身边一直照顾他的也只有苏麻喇姑一人，而且她还在那样艰难的环境里为康熙启蒙，让他具备良好品行，本就有着感恩之心的康熙出于这方面的心情，这样称呼苏麻喇姑也不足为奇，旁人听了也要赞扬康熙的重情重义。
另一方面，苏麻喇姑并没有子女，本来她到了年纪是可以出宫另寻自己的幸福，可苏麻喇姑为了孝庄还是留在了深宫中，一辈子没有嫁人生孩子，孝庄对此也很是心疼，她与苏麻喇姑情同姐妹，早已没有主仆之间的隔阂，她也希望康熙这样称呼苏麻喇姑，能让她因此感受些许慰藉和满足，而康熙的皇子们也都用“苏麻喇妈妈”称呼她，即有“奶奶”之意，很是亲切，也能从中感受到皇室人对于苏麻喇姑的尊重。
三、苏麻喇姑的晚年
苏麻喇姑历经4朝，她把人生大半辈子都献给了大清，宫中的人对她都很是尊重，所有人都知道皇室成员对其的看重，而苏麻喇姑也没有持宠而娇，即便那些皇室成员对她再亲近，她也总是以“奴才”自称，从不逾越半步，而且不管对待什么身份的下人，她都是温和有礼的形象，这也让她在宫中的风评一直很好、受人敬重。
康熙皇帝执政之时，苏麻喇姑也帮助他处理了很多政务和琐事，这些按理说自然轮不到一个太皇太后贴身侍女来做，可是苏麻喇姑就是这样做了，虽然看似不合规矩，但也确实印证着其身份、地位的不一般。
1688年，孝庄文太后因病去世，享年75岁。
苏麻喇姑这时也已经有72岁的高龄，她和孝庄10岁左右的年纪相识，此后一直陪伴在彼此身边，感情比起父母、夫妻甚至子女都要深，孝庄的离世让苏麻喇姑悲痛不已，她整个人都陷入到悲伤中，也变得郁郁寡欢起来。
康熙皇帝担忧苏麻喇姑的身体，便想着帮忙转移她的注意力，他决定将第12子胤祹交给苏麻喇姑抚养、照顾。
要知道，按照清朝的规制，嫔位及嫔位以上才能抚养皇子，苏麻喇姑的身份根本没有资格接受这个任务，可康熙仍然决定这样安排，后人也有解读说是孝庄不忍苏麻喇姑随自己而去，交代康熙这样做让她多活几年，这其中具体原由我们不得而知，但仍可以肯定康熙对苏麻喇姑的信任。
就这样，苏麻喇姑又继续在宫中生活了多年，被她一手抚养大的十二皇子胤祹，对于苏麻喇姑也有着极深的感情，他坚持称呼其为“阿扎姑”，这在满语中也有额娘的意思，很显然，胤祹已经将苏麻喇姑当做亲生母亲来看待了。
值得一提的是，康熙一生功绩无数，唯一被人诟病的就是因为三番两次“废太子”诱发的“九子夺嫡”，最后雍正成功即位，可那些参与过夺嫡的皇子没有一个有好下场。
十二皇子胤祹在苏麻喇姑的教导下，心思沉稳、不骄不躁，更没有参与这场夺嫡争斗，最后这才得以寿终正寝，享年79岁。
如今看来，他能有这样的性格养成、这样的结局也离不开苏麻喇姑的引导，也难怪清朝皇室对她如此敬重，她是真有大智慧的人。
1705年，苏麻喇姑因病离世，享年93岁，康熙皇帝闻讯十分悲痛，回顾苏麻喇姑这一生，她将自己的整个人生都献给了大清王朝，设计官服、对康熙“手教国书，赖其训迪”、帮助抚养皇子……种种恩情令人难忘，康熙决定以嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并要将她的灵柩与孝庄文皇后置于一处。
当时康熙皇帝说出这番话后，所有人都被康熙的重情义所感动，后人更是将其传为佳话，然而在百年之后，考古专家打开苏麻喇姑的陵墓后，却不由得一阵沉默，这又是怎么回事呢？康熙皇帝真的没有兑现诺言、欺骗了大家吗？
四、苏麻喇姑之墓
我们都知道，清东陵是清朝皇室的墓陵，这里也是中国现存的规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王墓陵建筑。就在清东陵大红门的东侧，还有一座昭西陵，这是清王朝时期的皇后陵，孝庄皇后就被埋在那里。
按照康熙帝的承诺，苏麻喇姑应该也被埋在这里才对，然而考古学家并没有相关发现，只在距离昭西陵东南方向不远处的田地里，发现了一座规模不大的清朝墓葬。
按理说，这片地相当于是皇帝选中的“祖坟”，自然不容得外人占据，那么这座坟墓里埋的是谁呢？
历朝历代皇帝们都会设置一些守陵人住在附近，考古学家在询问当地村民后，果然有了新发现，这竟然就是苏麻喇姑的陵墓，这让专家们有些意外，因为单从外表来看，这座墓陵可不怎么“豪华”。
尤其在进入墓室后，考古人员更是大失所望，不仅陪葬品寥寥无几，整个墓室的墙壁也略显粗糙，墓道更是又窄又暗，甚至需要人弓着身子才能进去，到达最里面的墓室处，只能看见一个放在缸里的骨灰盒。
清代《啸亭杂录》中可不是这样记载的，“葬以嫔礼”四个大字切实存在！而此书的作者是清朝皇族宗室爱新觉罗·昭梿，书中所记载的多是他自己的亲身经历和见闻，按理说是做不得假的，为何会出现如此与事实不符的事情呢？
难道康熙皇帝是道貌岸然吗？身为一国之君竟也只是随便说说、言而无信吗？
事实当然不是如此，康熙帝也没必要撒这种谎、令人诟病，堂堂皇帝一些黄白之物还是拿得出来的，最终导致事情变成这样，其实也是一些历史遗留因素的原因。
原来，当年苏麻喇姑去世时，康熙皇帝并不在紫禁城里，当听到这个消息时，他人还在外面，苏麻喇姑对于康熙皇帝来说，是很敬重的人，从他小时便在他身边，教他启蒙、关心他生活，如今苏麻喇姑去世了，康熙自然像见她最后一面，为此，他特意交代将其尸体等待7日再入殓。
只是天有不测风云，着急赶回京城的康熙又被事情耽搁了行程，足足又迟到了7日，如此便只好将苏麻喇姑的灵柩先与孝庄的停放在一起，之后好再安葬。
孝庄文皇后去世后，康熙特意将慈宁宫刚建成的5间寝宫拆运至清东陵，改建为“暂安奉殿”，直到雍正3年才将其改建为昭西陵，孝庄文皇后也才安葬在地宫中，这也就说明，在康熙皇帝去世之时，仍然没有解决孝庄文皇后的陵寝问题，而这也导致苏麻喇姑跟着在雍正3年才得以下葬。
也就是说，苏麻喇姑最终墓园的选定并不是被康熙皇帝下令安葬的，而是雍正皇帝。
康熙虽说要以“嫔礼厚葬”，但苏麻喇姑根本不是皇帝的妃嫔、更不是皇室的成员，是没有资格与孝庄文皇后葬在一起的。
可念即康熙、孝庄他们两人都与苏麻喇姑情深义重，雍正也不好将人葬得很远，思来想去便选定了离昭西陵不远处的地方。
据当地村民说，苏麻喇姑的陵墓里其实也准备了许多陪葬品，只是八国联军攻入紫禁城时，老百姓们听说慈禧太后都带着光绪皇帝跑了，便觉得清政府要完蛋了，随即便有人打起这座墓陵的主意，将整个墓园破坏掉，后来在二战时期，里面的陪葬品也被尽数盗空，这才有了如今这幅模样。
考古学家也发现，整座墓园是坐北朝南的格局，地宫很小，四周也都是用砖砌的，而地宫顶是用大平石板弄的，地面也都是平石板，这些用材显然很“质朴”，不仅远远够不上“嫔妃”等级，甚至比起一些小官都不如，难怪有人因此替苏麻喇姑抱不平了。
五、总结
苏麻喇姑这一生可谓是十分传奇，都说皇宫里能善终的人寥寥无几，伴君如伴虎，想要长久地活着、并能赢得上位圈的认同何其之难，可苏麻喇姑却做到了，她用自己的智慧做到了。
虽然在她死后，并没有得到当初康熙皇帝对其的承诺，也有不少人认为苏麻喇姑的墓中根本没有陪葬品，那些陪葬品被盗走的说法都是守陵人为挽回皇家颜面而故意扯的慌。
真相究竟是怎样，我们很难去判断，从陵墓的规格来说，她确实没能得到应有的尊重，但相比于普通宫女，这待遇已然不错了。
不过对于苏麻喇姑本人来说，想必也不是很在乎这些黄白身外之物吧，毕竟她在晚年更是吃斋念佛，生病甚至连药都不愿吃了，更没有对自己死后安葬提出过任何异议，如此看来，她想必是不在乎这些，当然这也是很多人无法理解、难以达到的境界。不知道大家怎么认为呢？欢迎在评论区留言并分享哦。
2.两宋皇陵一北一南，一声叹息
汉元帝刘奭的渭陵位于原咸阳市周陵镇新庄村南，在帝陵西北侧，有一座皇后陵。2001年6月25日，作为西汉渭陵的重要组成部分，这座汉孝元皇后陵被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位——
申威隆：90后“陕西文博一哥”
王政君（公元前71年－公元13年），阳平侯王禁的次女，汉成帝刘骜的生母。公元前33年，汉元帝驾崩，刘骜即位，为汉成帝，尊母亲为皇太后，也就是“孝元皇后”。
王氏家族凭借太后的关系，在朝廷担任很多重要官职。太后兄长王凤为大司马大将军，同母弟王崇为安成侯。后来，一日之内，封王谭为平阿侯、王商为成都侯、王立为红阳侯、王根为曲阳侯、王逢时为高平侯，世称“五侯”。
太后的小弟王曼，因为早死，没有封侯。王谭、王商等人称赞王曼之子王莽，便追封王曼为新都哀侯，以王莽嗣侯位，任命为大司马。从此以后，王莽登上了历史舞台，给西汉的灭亡埋下了伏笔……
公元前1年，汉哀帝无子而亡，王政君被尊为太皇太后，选择中山王刘衎为皇帝，年仅九岁，即汉平帝。太皇太后临朝称制，大司马王莽秉持朝政。
公元6年，汉平帝死后，孺子婴继位，王莽辅佐孺子婴，自称为“摄皇帝”。公元9年，王莽篡汉，建立新朝，让安阳侯王舜向王政君索取玉玺。王政君大怒，将玉玺砸在地上，致使传国玉玺崩碎了一角。
公元13年，王政君逝世，享年84岁，与汉元帝刘奭合葬渭陵。站在汉元帝的陵墓上，可以俯瞰皇后陵全貌：外观呈覆斗状，底边长90米，顶边长36米，高度约13米，被称为“长寿园”。
绕到皇后陵的南侧，这里有一块陕西省重点文物保护单位碑，字迹泯灭，孤独矗立。陵墓的封土顶部南侧中间下陷，周围平缓隆起，外观呈马鞍状。2002年8月5日至10月9日，咸阳市文物考古研究所对渭陵进行考古勘探时，在皇后陵的东、西两侧各发现一条墓道，封土南部偏东处还发现一座陪葬坑。
过去，人们对西汉帝陵的布局不了解，根本不知道这里是渭陵的皇后墓，错误地将它当成了周康王的陵墓。如今，在封土的南侧，还有一块清代乾隆年间陕西巡抚毕沅亲笔题写的石碑，上面写着“周康王陵”四个大字。可惜，已断成两段，倾倒在地上——
3.唐恭陵之皇后陵
关注伟哥，带你逛文保聊历史。
从明秦隐王朱尚炳墓出来，已是晚上6点多了，天色开始渐渐暗下来了，望着近在咫尺的杜陵和王皇后陵，心里纠结。两个都看肯定来不及了，而且杜陵还在大汉上林苑的景区之内，说不定都早就下班了，看来也没有二选一的余地了，抓紧时间前往王皇后陵吧。
杜陵王皇后陵位于汉宣帝杜陵东南约800米处，是一座规模较小的覆斗形墓冢，被称为杜陵的“东园”。王皇后是个比较特殊的皇后，她是汉宣帝登基前的朋友王奉光的女儿，因为五次订婚而五次未婚夫都在成婚前病死，有谣传说她“命中克夫”。宣帝看在王奉光份上，选王氏入宫为婕妤，免得她嫁不出去。元康二年（前64年），她被立为皇后，封皇后的父亲王奉光为邛成侯。王皇后没有孩子，长得也不太漂亮，她的淡泊、善良和温和，获得了宣帝的信任，受命抚养太子刘奭。黄龙元年（前49年），汉元帝刘奭继位，尊封她为皇太后。竟宁元年（前33年），汉成帝刘骜继位，尊她为太皇太后。由于汉成帝的生母，王政君也姓王，也被称为“王皇后”，为了区分这两个“王皇后”，人们称宣帝的王皇后称为邛成太后。永始元年（前16年），邛成太后去世，终年七十多岁，与宣帝合葬于杜陵。
王皇后墓虽然离杜陵不远，但却不在杜陵那个文化生态景区内，去的路也比较远，这次要不是有辆小车还真不太方便。从明秦隐王朱尚炳墓出发途经杜陵石头沟遗址、杜陵杜邑遗址公园、杜陵陵庙遗址，来到了王皇后陵的陵冢脚下。
整个陵园墙址已无地表遗存，经考古勘探表明，后陵陵园平面呈长方形，南北长约333米，东西宽约328米，在四面墙址中部均发现有门址。陵园东南部有寝殿和便殿遗址。王皇后陵封土位于后陵陵园中部，后陵现存封土呈覆斗形，底部呈长方形，南北长约148米，东西宽约144米，顶部呈长方形，南北长约50米，东西宽约45米，整个封土高约24米，与杜陵的封土中间隔了一个非常大的草坪，遥遥相望。听说王氏被立为皇后以后，宣帝很少见她，也从未亲近过她，她的身份更像是太子的养母。
远处也有几座陪葬墓，不知道是哪位大神的，未做功课不敢胡乱说，下回再聊！
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