(黄台瓜辞原文-九游会登录j9入口

黄台瓜辞的全诗是什么意思？

译文：

黄台下种着瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。

摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。

要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。

扩展资料：

这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。

李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。

全诗虽只六句三十个字，却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅，体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻，寓意蕴藉深婉，能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。

黄台瓜辞原文_翻译及赏析

种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。——唐代·李贤《黄台瓜辞》黄台瓜辞种瓜黄台下，瓜熟子离离。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘犹自可，摘绝抱蔓归。乐府民歌译文及注释

译文

黄台下种著瓜，瓜成熟的季节，瓜蔓上几长了很多瓜。

摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。

要是摘了三个，可能还会有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。

赏析

这首诗形式上为乐府民歌，语言自然朴素，寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻，讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉，伤害亲子。

开始两句描写种瓜黄台下，果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词，简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好，再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”，言简意赅，形象鲜明，对比强烈，深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律，于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法，以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是藉以对武后起到讽喻规劝作用，希望她做事留有余地，切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则，犹如摘瓜，一摘、再摘，采摘不已，最后必然是无瓜可摘，抱着一束藤蔓回来。

创作背景《全唐诗》在这首诗题下注云：“初，武后杀太子弘，立贤为太子。后贤疑隙渐开，不能保全。无由敢言，乃作是辞。命乐工歌之，冀后闻而感悟”。可见这是一首咏物托意的讽喻诗，当作于李贤废为庶人前。唐章怀太子李贤（655年1月－684年3月），字明允，唐高宗李治第六子，武则天第二子，系高宗时期所立的第三位太子，后遭废杀。著有《君臣相起发事》、《春宫要录》、《修身要览》等书，今已佚失。丘神勣至巴州拘禁李贤，逼令自尽，终年二十九岁。垂拱元年（685年），武则天诏令恢复李贤雍王爵位。神龙二年（706年），唐中宗追加李贤司徒官爵，迎其灵柩返还长安，以亲王身份陪葬乾陵。景云二年（711年），唐睿宗追加李贤为皇太子，諡号“章怀”，与太子妃房氏合葬于今章怀太子墓。

李贤

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。——两汉·曹操《观沧海》

观沧海

两汉：曹操

古诗三百首，国中古诗，乐府，写景，抒情抱负秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！——两汉·刘彻《秋风辞》

秋风辞

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何！古诗三百首，秋天，写风，乐府，人生岁月美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，叶落何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安居，乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安。佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？盛年处房室，中夜起长叹。——魏晋·曹植《美女篇》

美女篇

魏晋：曹植

美女妖且闲，采桑歧路间。

柔条纷冉冉，叶落何翩翩。

攘袖见素手，皓腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。

罗衣何飘飘，轻裾随风还。

顾盼遗光彩，长啸气若兰。

行徒用息驾，休者以忘餐。

借问女

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“黄台之瓜，何堪再摘”是什么意思？有何典故？

“黄台之瓜，何堪再摘”其实是源于李贤的《黄台瓜辞》，表面上的意思是说如果毫无节制地将瓜全都摘掉了，最后只剩下瓜蔓，怎么会有瓜可收呢?没有瓜的瓜蔓又怎么能够长久呢?种瓜的主人一定会把没有瓜的瓜蔓早早剔除。李贤这里这里其实以瓜设喻，说明母后要是把自己的儿子像摘瓜一样一个个都除掉了，最后留给母后的，也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他说的人就是武则天。

“黄台之瓜，何堪再摘”说的就是因争夺皇权而骨肉相残的事，其实和曹植的七步诗，“煮豆燃豆其，漉豉以为汁。其在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”类似，不过这次不是哥哥，而是母亲。这就是是李贤在《黄台瓜辞》所说的。种瓜黄台下，瓜熟子离离。摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。

其中典故还得从唐朝说起，李忠虽然是皇太子，但是只是没有地位的刘宫人所生。后来武则天做了皇后，便废掉李忠立自己所生长子李弘为皇太子。但是李弘受制于母亲，两母子之间逐渐产生了隔阂。

上元二年，李弘就被武则天杀了。二弟李贤顺理当上皇太子。但是李贤却表现出很强的治国才能，野心勃勃的武则天必定不允许这样的事情发生，通过自己手段，命撰《少阳正范》和《孝子传》给李贤，并多次故意找机会训斥李贤。而后谣言四起，传李贤不是武则天亲生的，李贤担心自己会复蹈哥哥李弘的后辙。就写下了《黄台瓜辞》，其实就是给武则天看的，就是想感动、警醒武则天。

因为根据记载武则天在没有被立为皇后之前，为了挫败王皇后博得宠幸，曾亲手掐死自己的女儿栽赃陷害王皇后。但是最终李贤事与愿违，武则天并没有感悟，放过李贤，于文明元年逼其自杀。

黄台瓜辞的具体意思？

这是唐代唐高宗第六子（李贤）之诗，李贤招兵买马预谋造反，皇帝重病中当时由武媚娘（皇后）垂帘听政，武媚娘下旨削职为民，李贤临走时写给皇帝皇后的一首诗

具体意思说来话长，也不必要多说，大概的说：就是埋怨父母太狠心了，儿子虽多但一个接着一个不同方式不同时间的离去

第一个太子生疼而去，第二个太子，和皇帝皇后争吵过急当场离去等……这首诗就是这层含义

种瓜黄台下，瓜熟子离离

一摘使瓜好，再摘使瓜稀

三摘犹为可，摘绝抱蔓归

（瓜熟了就得一个一个的被摘掉，一个一个离去

一般农家人都知道摘第一次瓜是为了第二批瓜长的好一些，摘了第二批瓜余下的变得稀少了，那么摘第三批几乎没有什么瓜了，摘绝后呢抱着瓜腾回家呗

）

种瓜黄台下，瓜熟子离离，一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘尤为可，四摘抱蔓归”这首诗的意思是什么？

瓜本来就少,都摘没了，就剩蔓了，只好抱蔓回了，

黄台瓜辞全文解析黄台瓜辞典故介绍

最近“黄台之瓜，何堪再摘”这句话火了，很多网友都在找这句话的意思，还有背后的典故故事。实际上这句话是武则天的儿子李贤在《黄台瓜辞》中写的一句诗，唐高宗李治死后，武则天想要称帝，于是开始陷害自己的孩子。李贤想要通过这句诗让武则天清醒过来，只是他最后还是被武则天给逼死，但起码救下了其他的皇子。这次就为大家介绍下《黄台瓜辞》，以及背后的典故，一起来看看吧。

永隆二年(681年)，武则天正策划着自己上台当皇帝，于是毒杀了大儿子李弘，立二儿子李贤为皇太子。李贤是个聪明人，在与两个弟弟李显、李旦一起侍奉父母的时候，就发现了亲爹不顶事、亲妈有企图。他知道，自己也必将是李弘的下场，同时又担忧两个幼弟的命运，“每日忧惕”，但又无法直说，只好作诗一首——《黄台瓜辞》。

“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”为了让武则天听到后，能够有所醒悟，他还让乐工“歌之”：种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。李贤将自己的亲妈武则天比作种瓜人，把包括自己在内的武则天的儿子们都比作了“瓜”。

“种瓜黄台下”：武则天在黄台下种瓜。“黄台”，丘名。《穆天子传》说：“天子南游黄台之丘，猎于萍泽。”当然，也有可能是，李贤当时所在的长安太极宫群和大明宫群中，本就有一个名叫“黄台”的地名。

“瓜熟子离离”：到了成熟的季节，瓜蔓上长满了成熟的瓜。“离离”，指瓜的果实繁茂众多，呈现出下垂的样子。“一摘使瓜好”：在瓜的生长过程中，摘掉一个瓜，能够使剩下的瓜更好地生长。因为一根瓜蔓能够提供的营养有限，所以为了均衡瓜的数量与质量之间的关系，在种瓜时从瓜蔓上摘掉一个瓜，更符合植物生长的原理。李贤可是唐朝人呐，但他当时就明白这样的植物优生学道理。

“再摘使瓜稀”：第二次再摘掉一个瓜，瓜蔓上的瓜就变得稀少了。“三摘犹自可”：第三次摘掉瓜，当然也还将就着可以。“摘绝抱蔓归”：把所有的瓜都摘掉了，武则天就只能收获瓜蔓了。李贤此诗，不避重复，一连用了“一摘”“再摘”“三摘”“摘绝”，强调的是武则天连续“摘瓜”，杀害亲生骨肉的少有亲妈行径。

李贤是武则天摘掉的第几个瓜?在《黄台瓜辞》中，李贤说到了“一摘”“再摘”“三摘”“摘绝”。那么，李贤本人是武则天摘掉的第几个瓜?关于这个问题，大家有很多种算法，但是作者以为正确的算法，应该是以皇太子之位为计算单位：

“一摘”指的是武则天废掉庶出儿子李忠的皇太子之位，并赐死;“再摘”指的是武则天毒死亲生儿子、皇太子李弘。李贤就是“三摘犹自可”的第三个瓜。

李忠与李贤，并非一母所生，而且年龄差距有12岁之多，彼此自然没有什么感情。所以，李忠的皇太子被废，使得皇太子之位落入武则天亲生儿子一系。对此结果，李贤自然是乐见其成的，叫好也在情理之中。

封建王朝的皇太子，必须是现任皇后的亲儿子，这是公认的潜规则。只有从这个意义出发，才能够理解李贤对于李忠被废皇太子的态度，他从潜规则出发，认为理所当然，所以他才写下“一摘使瓜好”。

“再摘使瓜稀”，是告诉亲妈武则天：你再次摘瓜，毒杀亲儿子李弘，你就只剩下三个亲儿子了。“三摘犹自可”表明，李贤本人已经知道，自己必然不能幸免，所以已将生死置之度外。这是在向亲妈表态，把我杀了也可以。“摘绝抱蔓归”是警告。李贤在警告亲妈武则天，杀了李弘和自己以后，可不能再杀三弟李显和四弟李旦了。否则，就没有儿子给你养老送终了。

写完这首诗之后，李贤于调露二年(680年)，因谋逆罪被废为庶人，流放巴州。四年之后的文明元年(684年)，李贤被武则天派来的酷吏丘神勣逼令自尽，终年29岁。武则天成功地把第三个瓜摘了。

没有史料表明，武则天曾经知悉《黄台瓜辞》的诗句，我们更不可能知道她对于这首诗的反应。但从李贤之后，武则天的确停止了残杀亲生子女的步伐。她的三儿子李显和四儿子李旦，虽然生命安全也曾经一度危如累卵，但仍然有惊无险，最终保住了性命，还先后登上皇位，成了唐中宗和唐睿宗。当然，李显李旦能够有此幸运，主要原因还在于武则天当时已经大权在握，这两个儿子已不再是其夺权路上的障碍。他们，才保住了性命。当然，我们也不能完全排除李贤《黄台瓜辞》的功劳。